非遗理念的本土化与地方化——以甘、浙、穗三地国家级非遗项目七夕节为例

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中文摘要：中国的非遗保护既以联合国教科文组织的相关精神为规范指导,也以文化行政为主导,形成了自己的实践逻辑,七夕节即是一个很好的案例.调查发现,甘、浙、穗三地的七夕习俗差异巨大,非遗的保护、发展却呈同质化趋势.非遗唤醒了文化持有者的主体意识,自在的传承转入自为的操演,但"国字号"效应,以及"我们"与"他者""个体"与"共同体"的博弈也使其陷入身份政治的困境;非遗让"地方"被重新发现,七夕作为一种符号重回大众视野,"乞巧文化节""中国情人节"等节日的发明正是非遗的产物,表达不同主体、层面对七夕的不同想象与诉求,以官方为主导的非遗实践总是倾向于利益主导,带有强烈的非遗主义色彩,"再地方化"却可能使"地方"更为遥远,也加剧了传统节日与现代生活的隔膜与疏离.非遗不啻为一种资源,但首先是文化,更是一种享有者的权利,只有真正回到传统,实现对"文化享有者的尊重",非遗保护方能回到本原的意义,创新也才有可能.

作者：

储冬爱、周俊逸

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作者单位：

华南理工大学新闻与传播学院广东广州 510641

华南理工大学新闻与传播学院广东广州 510006

关键词：

非遗理念七夕非遗主义身份政治文化权利

基金：

南方科技大学委托项目中国民间文艺家协会重点委托项目

项目编号：

X2XC-N62001502021-A005

出版年：

2024

文化遗产

中山大学

文化遗产

CSSCICHSSCD

影响因子：0.328

ISSN：1674-0890

年,卷(期)：2024.(1)

参考文献量22