摘要
洪昇将《长生殿》视作记忆的实验台,流传甚广的杨贵妃形象成为其选择的记忆重构对象,再经由贴身物件、故事场域、人物弹词等记忆的媒介,将记忆融入具有儒、释、道特色的仪式中.仪式具有典型的表演性和音乐性,成为记忆的黏合剂,使记忆在与受众的交互中发挥其文化层面的教化功能.杨贵妃的《霓裳羽衣曲》、李龟年的弹词以戏中戏、曲中曲的"元戏曲"形式,实现了过去与现在时空的记忆交叠.整体而言,被记忆的对象在具体的时空背景中,受到集体成员对身份认同的需求、社会期待视野等影响而得到重构,并以新的样貌重新进入当时代的集体记忆中,发挥记忆规范成员行为的功能,使得记忆在后世稳定流传.
基金项目
澳门大学科研资金MYRG项目(MYRG2022-00058-FAH)
澳门大学科研资金MYRG项目(MYRG-GRG2023-00028-FAH)
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