儒家王权受命说及在汉晋间之嬗代

Confucian theory of royalty's being determined by God and its evolution from the Han Dynasty to the Jin Dynasty

闫春新 ¹王卫红²

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作者信息

1. 山东大学历史文化学院,山东,济南,250100
2. 山东省宁阳二十九中,山东,宁阳,271400
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摘要

在中国古代社会,儒家王权受命说主要根源于开国之君及其先祖的圣德与武功.不过,自先秦延及两汉的儒家"圣王革命"、"顺天应人"的王权受命理论在认识上,使得王朝的改换或传延被视为"天予人归"的必然结果.这一儒家学说对汉晋间政治既起着昭示警戒作用,更在一定程度上麻醉着统治者及其黎民百姓.在汉魏禅代、魏晋易姓的王朝和平过渡中,权臣在利用儒家这一学说时篡改了先秦儒家的由内圣而外王的真精神.

关键词

"顺天应人"/儒家王权受命说/汉晋

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出版年

2002

许昌学院学报

许昌学院

许昌学院学报

影响因子：0.196

ISSN：1671-9824

参考文献量12

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