摘要
自《大学》《中庸》提出"慎独"以来,"独"逐渐成为心学主要论题.朱子以"独知"说明初萌的善恶意念,阳明以"独知"表达"知外无知"的良知本体,王畿以"独知"表达"与物无对"的良知统体,王时槐以"独几"表达本心不分有无的纯粹经验,刘宗周以"独体"描述统心性、本体即工夫的天命之性.无论哪种"独",皆有"无对"的特征,但只有合体用、统工夫的"独体"才是真正的"无对".从常识的独处发展到心学的"独体",是心学表达终极本体和全体大用的思想高峰.
基金项目
国家社会科学基金一般项目(2020)(20BZX075)
贵州省哲学社会科学规划国学单列课题(2019)(19GZGX19)
NETL
NSTL
万方数据