摘要
在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中,古希腊哲学史表现为观念性脱离并对立于自然意识的旅程.观念性追求普遍性对于诸个体的内在统一,自然意识则只能把握个别且外在的统一.古希腊哲学一方面作为观念性的表现而对立于自然意识,另一方面作为希腊精神的表现又受制于自然意识,从而陷于理论和实践的矛盾.在这些矛盾的推动下,古希腊哲学经过前苏格拉底哲学的孤立、苏格拉底之死和柏拉图的分有难题,在伊壁鸠鲁那里,不仅以抽象个别性否定希腊精神和希腊生活,而且与后者一并灭亡.在这一自然旅程中,观念性展现出多重内涵,进而揭示出当时马克思所理解的自我意识,是一种追求诸个体之普遍统一性的、以理性为内在规定性的主体性.
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