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身体空间与儒家的"亲-疏"观念

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借助胡塞尔的身体现象学,特别是他关于身体之功能性和导向性的分析,该文提出一种初始的"身体空间",由此进一步澄清传统儒家中基于"身(体)"这一基本范畴的有关"亲-疏"的讨论.身体之近域(家)的经验构成了理解远域(国、天下)的基础.在此基础上,我们可以回避基于血缘的"亲-疏"解释,从基本的身体经验来对陌生人、熟人、亲人之间的圈层关系给出一种回溯性的说明:切近的熟悉性构成了理解陌生性的基础,而陌生人原则上乃是可以被熟悉的他人.

罗志达

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(珠海519082)中山大学哲学系(珠海)

身体 近域 远域 亲疏 陌生人

国家重大人才支持计划中山大学中央业务费

2022WRQB0222wkqb10

2024

现代哲学
广东哲学学会

现代哲学

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.228
ISSN:1000-7660
年,卷(期):2024.(2)
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