在心灵自身理解问题上,朱子有其独特的思考.通过批判当时思想界普遍存在的"察心""识心""观心"之类的说法,朱子指出心灵的自身理解不能停留于将心灵的目光聚焦在旋起旋灭的知觉运用上,更非以心灵自身为对象加以观照和探寻.这两种做法,前者无视心灵活动所依之根据,于实践上无益,后者则在理论上存在根本的困难.在朱子看来,心灵真正的自身理解就是把握心灵的本质和心灵活动所依之根据,即天理.心灵通达真己之路不能通过空洞的自身直观而达到,而是要通过具体而丰富的即物穷理过程,才能最终抵达作为心、物、心物关联之共同根据的天理.朱子所展示出来的思想,将心灵自身理解这一哲学问题推进到新的思考深度.
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