摘要
现代新儒家唐君毅的《老子》哲学研究主要见诸他对《老子》之"道"的解释与阐发.唐君毅的研究大致分为三个阶段.在第一阶段,唐君毅以"律则"或"虚理"之义来解释"道";在第二阶段,唐君毅纵析《老子》之"道"为六义,以"道体"之义为其基本含义,并以之作为六义之间相贯通的逻辑起点.事实上要实现六义之间的真正贯通,须以"修德之道及其他生活之道"作为现实起点.第三阶段,唐君毅从修道的视域出发,将"人法道"横断为人法地、人法天、人法道本身、人法自然四个层面,并不再执持"道"之实体义为一定见.唐君毅对《老子》哲学的解读和研究始终都贯穿着一个比较的视野,但其解读立场和模式却经历了"以西释中"向"以中释中"的转变.唐君毅对《老子》之"道"的解读及融贯于其间的"义理训诂交相明"的研究方法,能够充分展示《老子》之"道"的多重面向,并对其做出相应的解释,具有重要的学术价值,理应受到重视和加以推进.
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