日本在20世纪80年代受容中国新时期文学时,产生了四种对新时期文学"文学性"的言说.高岛俊男采用"二元对立"的评价框架,以与政治是否呈现对立姿态来定义文学性的高低.相浦杲从文学形式的实验看到了政治风向的变化与"中国气派"的文学现代化的可能.辻康吾认为新时期文学需要培养对人类普遍情感的关怀,此外还需提升写作技法.而更多的民间译者却认为反映事实,激昂民族的魂魄也是文学性的重要表达之一.但随着时事变迁,高岛的评价标准逐渐成为日本学界的较主流认知,并切实影响了日本学界对新时期文学的批评.梳理上述围绕新时期文学"文学性"言说的发生与变迁,将为中国文学在东亚的传播提供学理支撑.
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