摘要
"心赋"乃魏晋辞赋的一大类型,其中又包括了以集中呈现人类感性心理状态为主题之"感赋".魏晋"感赋"的背后潜藏着一个关于人类审美经验何以可能的特殊命题——"感兴"."感兴"统领的"感物"与"感时"两维构成本时期"感赋"抽象层面的审美经验基本框架或机制.在更为具体的层面,上述"感赋"呈现了审美经验产生的 5 种类型:一曰由自然景观感发审美情感型;二曰由自然景观兴发审美智慧型;三曰由社会性情境感发审美情感型;四曰由自然与社会综合性情节境感发审美经验型;五曰逆感型,即由特定人生场景激发出关于自然的特定审美经验.上述 5 种感兴类型可大致覆盖本时期"感赋"所代表审美经验产生之全貌."感兴"命题首先揭示的是人类审美经验产生的内在机制——人心感于物而动;它同时也揭示了自然审美对艺术审美的前提性规范意义:人类首先在自然审美领域内实现了感于物而动,才会在艺术审美领域自觉地以特定自然意象表达情感.基于本时期诸"感赋"的"感兴"命题,标识着中华古代审美意识在本时期实现了审美经验产生机制意义上的自觉.
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