摘要
晚明沈宠绥所著的《弦索辨讹》以正曲唱字音为务,其"辨讹"对象具有鲜明的历时性及地域性,特指晚明吴中地区的南北曲.沈宠绥所论之北曲,滥觞于娄东,由南曲更定而来,与传统意义上的元人北曲已经产生分野.沈宠绥所正之"讹",特指吴中一带的唱曲者在唱北曲时,因受到昆腔以及方言影响而产生的发音问题,主要在于土音和收音.土音问题包括方言带来的口腔习惯以及方言在曲唱中的残留现象,收音问题主要是由于唱曲时所用韵书混乱从而导致归韵不明.沈宠绥认为南北曲之正音合乎规范,要比合乎自然语音更重要.归根结底,他对曲体的认识仍以元人北曲为基准.
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