摘要
刘因是元代北方最为重要的儒士之一,元仁宗时即有从祀孔庙的动议,但一直到清末才得以从祀孔庙.元明清三代文人在此问题上多有争论,这显示出刘因自身的话题性与争议性.在这些争论的背后,隐含的是道统建构、仕隐以及华夷观念等一系列重要命题.建构道统在元代的传承统绪成为元人力主刘因入祀孔庙的重要动力,而刘因的出处进退则成为时人从祀争论的焦点.至明代,蔽于严华夷之辨观念的明人对刘因《渡江赋》中所表露出的政治态度议论颇多.清人通过严谨的考索与辨析,对刘因的贡献以及《渡江赋》所传达的政治态度取得共识,刘因也得以最终从祀孔庙.
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