摘要
目的:文章梳理焦菊隐先生"心象说"对斯氏体系中的重要理论观点的继承发展,打破一些长期存在的误区,探析"心象说"的核心观点.方法:文章通过对斯氏"种子论""内心视像""构思"等国外理论进行探究,结合焦菊隐先生以人艺学派为代表的舞台实践,归纳出"心象说"这套孕育出"心象"再"练"化到人物中的创造角色的方法.结果:该理论是在实践过程中不断对斯氏"性格化"形象创造的方法论进行提炼与改进,对斯氏"性格化"所要求的美学观点与路线加以继承与发展所形成的成果,为促使演员自觉、有方法地创造鲜明的人物形象,创造出的适用于我国话剧民族化的演剧方式.结论:直至今日,以焦菊隐先生为代表的北京人艺演剧学派仍然在运用"心象说"的方法,通过理论研究与舞台实践使斯氏体系在民族化、时代化的道路上继续发展."心象说"作为现实主义的"常青树",矗立在我国话剧艺术的百花园之中,这是我国话剧实现民族化的重要理论工具,也是社会主义戏剧艺术的光荣.
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