目的:自唐以来,颜真卿的书法成为中国书法的代表风格之一,尤其至元明清时期,颜真卿的爱国主义人格和雄浑的书写风格在民族矛盾深刻的朝代更迭中被演化成完美的书法人格,在以中国为代表的东亚文化圈内迅速向四围诸国传播,具有深远影响.其对李氏朝鲜的书风转向具有突出作用.文章旨在探索颜真卿书法在异域传播过程中的驱动原因和历史活性状态,以探究其传播路径与文化融合经验.方法:文章采用传播学、书法文献学研究法,通过梳理和分析书法传播、风格转向、社会认同等方面的资料,着重阐述李氏朝鲜后期颜真卿书法风格的一类书写风貌、书学观点及论述,从而阐明颜真卿书法在异域传播过程中的特殊传播方式、传播心理以及转译与接受.结果:在"壬辰倭乱"背景下,颜真卿的忠烈气节被李氏朝鲜臣民奉为国家精神.颜真卿书法在李氏朝鲜得到普遍认同,其传播过程远比颜体集字碑帖、政治外交、社会教化等李氏朝鲜君臣的全体崇信复杂得多,具有更深层的社会文化因素.结论:通过颜真卿书法在李氏朝鲜的传播与转译,可知颜真卿书法外传具有内外表现的双重性:一是颜真卿书法文化的外传具有直接性和模仿性;二是因为颜真卿的特殊身份和特殊历史遭际,使其书风的异域传播在社会心理、传播需求、文化再生等方面具有深层的文化认同.
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