摘要
早在维多利亚时代,英国唯美主义的领军人物王尔德便深谙如今图像时代的社交秘籍,以完美的表象吸引观者的注意,这与德波笔下的景观社会颇为契合.景观狂欢本身并无多少崇高和深刻可言,它呈现出来的与其说是五彩斑斓的生活百态,不如说是光怪陆离的末日盛宴.然而,这种将光鲜外在展现出来以博取关注的做法却于无形中暴露出了更深层次的机制:一方面,现代生活看似耽于表象而缺乏本质,但其实表象与本质之间并非泾渭分明,拒绝表象就意味着本质也被弃绝.另一方面,现代生活看似索求关注而缺乏内省,但其实他者与 自我之间也是水乳交融的关系,拒绝他者就意味着自我也形同虚设.因此,个人无论践行何种理念,都无从摆脱景观狂欢.
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