艺术评鉴2020,Issue(17) :22-24.

武当道教塑像造型研究——以武当山元和观六甲神像为例

石永松 梁晋恺
艺术评鉴2020,Issue(17) :22-24.

武当道教塑像造型研究——以武当山元和观六甲神像为例

石永松 1梁晋恺1
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  • 1. 汉江师范学院
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摘要

道教造像指的是庙堂、石窟等场所中供道教信徒崇拜的神像.纵观道教造像史,自唐朝以后,道教造像随着道教的迅速发展而逐渐兴盛,在道教美学思想和信仰宗旨不断发展的同时,道教造像也形成了自己独特的制作模式、规范和艺术风格.到了宋金元时期,逐渐成熟的道教造像艺术已具有了相当高的水平,不仅工艺技巧纯熟自然,表现手法也是多种多样,这也对中国宗教造像艺术的发展产生了重要影响.在这之后的新神仙群体比起以往其人性化因素明显加强,而相对应的宗教色彩显著削弱,道教神仙形象不再具有原先高高在上的神仙气质,反而类似于凡人百姓,因此也为百姓和教徒们所普遍接受和认同.今天看来,这种变化并非出于偶然,而是一种道教神仙形象从宗教象征逐渐向世俗象征过渡的趋势,这种趋势恰巧与道教世俗化的趋势相一致.

关键词

武当山/元和观/真武大帝/六甲神像/造型研究

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基金项目

湖北省人文社科重点研究项目阶段性成果(14D082)

湖北省大学生创新创业项目(201810518045)

出版年

2020
艺术评鉴
贵州省文学艺术界联合会

艺术评鉴

影响因子:0.233
ISSN:1008-3359
被引量1
参考文献量1
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