杜预解经以《左传》为主,其最大特点就在于"以传为断".这个"以传为断"的实质则是以"例(凡例、变例、非例)"为断,即以杜预所归纳的"三体"为断.杜氏以例解经,全经内容皆可纳入"三体"之中,循例解经,经义大明.但是,"三体"从来源上说是不完备的,故而在具体解经时,往往显得捉襟见肘,常为后人所诟病.杜注虽然问题很多,但是杜氏所归纳出的"三体"义例体系对于初学者了解经旨,把握《春秋》褒贬之意还是有很大帮助.所以,杜注及其所构建起来的"三体"义例体系仍是我们学习《左传》的首要.对于这个义例体系,既不能过分迷信,也不能完全抛开.
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