本文根据俄藏敦煌文献中保存的、尚不被印刷史学者留意的《唐开元二十九年(741)二月九日沙州大云寺授菩萨戒牒》,论证其上佛像捺印应当是迄今所见具有明确年代的最早雕版印刷品,并由此推断,因为大量佛教僧尼的受戒需求和政府管理的需要,这种带有捺印佛像的戒牒应当是早期雕版印刷传播的一个途径.从《开元二十九年戒牒》为长安受戒法师在敦煌受戒的个案,我们可以根据慧超所记西域地区汉化佛寺的情形,以及鉴真东渡日本的事迹,推测这种带有印刷品的戒牒向东西方传播的轨迹,从而也可以说明佛教的受戒活动,是推动早期印刷术发展的另一个因素.
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