摘要
季本是明代《诗经》经学研究方面比较有代表性的学者,他的《诗说解颐》属于传说类《诗经》研究著作.季本支持孔子删《诗》说,认为明代流行的《诗经》非孔子删定的古本,而是秦火以后经汉儒窜补的版本.他站在《诗经》学史的高度上讨论汉宋得失,推翻了朱子的权威.季本解诗提倡以经文为主,广泛参考前人说法,征引经史子集传注,力图正确地训释字词,从而客观阐释诗歌主旨.季本的《诗经》研究体现出鲜明的考据学特征,在解《诗》原则、治《诗》方法、对待传注的态度等方面都显示了《诗经》清学的萌芽.季本的《诗经》研究深受其以"龙惕说"为中心的哲学思想体系的影响.《诗说解颐》在《诗经》学史的发展上具有重要价值,是明代中后期学者对于突破《诗经》宋学垄断,改变僵化的学风,积极开辟创新所取得的重要成绩,同时,有力推动了《诗经》宋学向清学的转化.
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