摘要
桐城派后期代表人物吴汝纶遭逢世变之亟,其文学观念、创作心态与晚清时势变迁紧密相连.晚年东赴日本考察教育,与海内外文人作诗唱和,这些经历不仅开阔其眼界,而且促其反思并完善文学"经世致用"观的理论体系,做出融合宗教和现代文明、救亡图存的文化选择.亲历成城军校入学事件,他在诗歌中隐微透露出对当权者的不满和对自我选择的怀疑.吴汝纶在日期间与日本友人的唱酬之作表面上延续了中国士大夫在"仕与隐"这一传统母题上浪漫的选择,实质上也折射出在新旧文化转化期的某种困惑与彷徨.吴汝纶在创作、思想与心态上呈现出超越了桐城派视野的"晚期风格",其东游诗为近代诗学和异域的交织领域开创了新的书写方式.
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