中国哲学史2017,Issue(3) :97-103.

张九成对《大学》致知格物的心学诠释

李春颖
中国哲学史2017,Issue(3) :97-103.

张九成对《大学》致知格物的心学诠释

李春颖1
扫码查看

作者信息

  • 1. 中国政法大学
  • 折叠

摘要

自朱熹将《大学》结构分为经传两部分,并为“格物致知”补传,由格物至平天下的八条目便逐渐成为对《大学》修养次第的通行解读.张九成作为理学向心学转化阶段的重要思想家,以本心天理作为构架自身思想和阐释儒家经典的基础.他对《大学》八条目的结构分析和思想解读颇具特点,由致知、格物、知至到治国、平天下共九个条目,均统摄于“致知”之下.“致知”作为《大学》修养工夫的核心,其意涵是体认本心之理并将其推至到事事物物.张九成对致知格物的解读,可以看到他上承道南学派、下启陆王心学的时代特点.

关键词

致知/格物/穷理/本心

引用本文复制引用

基金项目

北京市社会科学基金青年项目(14ZXC023)

中国政法大学校级人文项目()

出版年

2017
中国哲学史
中国哲学史学会

中国哲学史

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.243
ISSN:1005-0396
参考文献量1
段落导航相关论文