中国哲学史2024,Issue(2) :81-88.

何以为政——论朱子《大学》思想中"平天下"与"明明德于天下"之异同

何青翰
中国哲学史2024,Issue(2) :81-88.

何以为政——论朱子《大学》思想中"平天下"与"明明德于天下"之异同

何青翰1
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  • 1. 中共中央党校文史教研部
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摘要

"政治"的凸显是《大学》"治国平天下"章的重要线索,朱子对此有着深刻认识.作为理想政治的最终表述,朱子以"使天下之人皆有以明其明德也"解释"明明德于天下",又以"亲贤乐利、各得其所"解释"天下平",两者不可一概而论.以其相通之处而言,两者均内蕴"民本"的政治原则与"均平"的执政理念;以其内在差异而言,"平"指向天下之人的规矩,"明明德"指向圣人的境界;"平天下"其本质上是一种动态的、未完成时的"明明德于天下",在"平天下"所强调的等差秩序之中,所谓"则上下四旁均齐方正",既指人人各尽其分、各守其职,亦引申为人人各有其"自明明德"而"止于至善"的均等机会与基本条件.朱子既没有忽视政治生活的倾向,更没有"以道德代政治"的乌托邦式的企图.

关键词

朱子/《大学》/平天下/明明德于天下/政治

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出版年

2024
中国哲学史
中国哲学史学会

中国哲学史

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.243
ISSN:1005-0396
参考文献量7
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