儒家论"聪明"——以朱子为中心的考察

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中文摘要：儒家反对局部性的聪明,但崇尚全局性的聪明.儒家以全局性的聪明为圣人、学者的首要品质.在儒家看来,全局性的聪明是德性本身的应有之义,是德性中"成始成终"的枢纽性德目.因此,儒家德性之学的首要任务,在于帮助学者开发、运用全局性的聪明.程朱理学特别重视"致知格物"和"敬",认为前者是"开天聪明"的总方法,后者则是既有的聪明得以顺利运用的总前提.儒家帮助学者开发、运用其全局性聪明,是为了使得他们能够在修身、齐家、治国、平天下的实践中,更加有效地成己成物.儒家对"聪明"的这些论述,极具理论和现实意义,应当得到学界更多的关注.

作者：

李毅

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作者单位：

中共中央党校[国家行政学院]哲学教研部

关键词：

儒家聪明致知格物敬成己成物

基金：

教育部人文社会科学研究青年基金项目中国人民大学科学研究基金项目

项目编号：

21XJC7200052020030208

出版年：

2024

中国哲学史

中国哲学史学会

中国哲学史

CSSCICHSSCD北大核心

影响因子：0.243

ISSN：1005-0396

年,卷(期)：2024.(4)