摘要
儒家反对局部性的聪明,但崇尚全局性的聪明.儒家以全局性的聪明为圣人、学者的首要品质.在儒家看来,全局性的聪明是德性本身的应有之义,是德性中"成始成终"的枢纽性德目.因此,儒家德性之学的首要任务,在于帮助学者开发、运用全局性的聪明.程朱理学特别重视"致知格物"和"敬",认为前者是"开天聪明"的总方法,后者则是既有的聪明得以顺利运用的总前提.儒家帮助学者开发、运用其全局性聪明,是为了使得他们能够在修身、齐家、治国、平天下的实践中,更加有效地成己成物.儒家对"聪明"的这些论述,极具理论和现实意义,应当得到学界更多的关注.
基金项目
教育部人文社会科学研究青年基金项目(21XJC720005)
中国人民大学科学研究基金项目(2020030208)
NETL
NSTL
万方数据