摘要
通过梳理汉传佛教大小乘经论中有关“邪淫”的文献,分析“邪淫”的具体内涵和本质,总结佛教“不邪淫”的基本精神及与当代性伦理的异同.“不邪淫”属于世间因缘法,是佛教依据当时的社会道德、风俗习惯以及大众的心理接纳程度而建立的伦理规范.该规范既非神化的性伦理模式,又非罪恶化、工具化的性伦理模式,更非快乐主义性伦理模式.其根本精神与当代性伦理倡导的无伤原则、私事原则和婚姻性爱原则、禁规原则并不矛盾,可以彼此沟通.
基金项目
国家社会科学基金(14BZJ002)
中央高校基本科研业务费专项基金(2015SZYQN158)
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