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禅宗视域下的审美客体

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禅宗审美客体名曰"外境",落脚于"一真法界"后,即不再有纯粹的审美客体.就其随缘生灭义言,外境都是真如本体一念无明的变现——万法即真如,现象即本体;就其不生灭义言,真如本体具有不生不灭、不缠不缚、自在无碍、离垢无染种种德性."尽是真如"语境下的外境,无不蕴藉着真如本体的某种或多种德性.若能领悟此之德性,外境即会带给禅宗僧人一种非同寻常的审美感受.

段玉明

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四川大学道教与宗教文化研究所

审美客体 禅宗 外境 真如本体

2024

宗教学研究
四川大学道教与宗教文化研究所

宗教学研究

CSTPCDCSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.169
ISSN:1006-1312
年,卷(期):2024.(2)
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