就学术思想史而言,假如没有提升到所有权批判的理论高度,那么现代性批判及其超越就难以实现.这容易引发两种理论后果:要么是认同维度上的"洛克问题"即所有权与占有权的统一问题,要么是否定维度上的"蒲鲁东悖论"即否定所有权、实现占有权的扩张议题.马克思思想贯通着对现代所有权的批判,决定着唯物史观如何科学化为《资本论》的批判主题:一方面是从唯物史观视角澄清所有权在场的可能性,为《资本论》批判提供新哲学与新世界观;另一方面从《资本论》的维度提出如何超越资本所有权制度,完成超越现代所有权的论证.思想史中的"洛克问题"与"蒲鲁东悖论"在马克思这里得以终结,因为马克思不仅对所有权或占有权展开外部批判,而且聚焦对现代资本的内部批判,从根本上破解了所有权问题.
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