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公共性的身体之维:以天下—政治为中心的探索

The Bodily Dimension of Publicity:An Exploration Centered on Tianxia-Politics

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孔子所说的"天下"是一种对公共性的隐喻,标记出政治发生的场域.天下—政治的"无外"原则,是在国家边界和政治边界上同时成立的.不同于依赖权力系统的国家边界,政治边界以公共性为内核,是基于"人—身"联结的方式而确立的.以心灵和肉体二元对立为内容的身体二分法从未被孔子接受,孔子是把人的身体作为完整的、具备感通能力的身体,置于"人—身"联结之中的.因此,身体性关联而非通常的普遍意志或普遍利益成为公共性的基本样式.天下—政治是在身体性关联的基础上扩展而成的,有高度、广度和深度.
As a metaphor of publicity,"Tianxia"in the speech of Confucius delineates the field in which politics takes place.The"Wu Wai(无外)"principle of Tianxia-politics holds true in both the cases of national boundary and political boundary.Unlike the national boundary that depends on systems of power,the political boundary with publicity at its core is based on the Body-way connection.The bodily dichotomy between the mental and the physical is never accepted by Confucius,who thinks of human body as the complete body capable of resonation-empathy.Therefore,body-connection,not general will or general interests,becomes the basic form of publicity.Tianxia-politics is established on the expansion of body-connection,along with height,breadth and depth.

TianxiapublicitybodyTianxia-politics

李宸、方雷

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北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院

山东大学人文社会科学青岛研究院

天下 公共性 身体 天下—政治

2024

政治思想史
天津师范大学

政治思想史

CHSSCD
影响因子:0.151
ISSN:1674-8662
年,卷(期):2024.15(4)