摘要
明代医家孙一奎与赵献可之所以成为"温补学派"的代表,就在于他们医理所据的"命门火源论"有着深刻的道教渊源.为此,文章分别考察了孙一奎"命门动气说""三焦相火论"、赵献可"命门无形火"学说与道教"先天炁"崇阳思想的关系.分析发现,孙一奎、赵献可关于"命门动气""命门无形火"在生命结构中的重要性及其位置的阐述,与道教主张落于脐肾之间的纯阳"先天炁"不断释放能量充养各器官组织以发挥出生命职能的观点颇为接近,因此两位医家在临床实践中充满了浓厚的温补思想.
基金项目
研究阐释党的十九届六中全会精神国家社科基金重大项目(22ZDA082)
国家社会科学基金重大招标项目(16ZDA234)
国家"十三五"规划重大文化工程(中央统战部"统办函"[2018]576号)
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