摘要
“汉再受命”是两汉之际影响颇为深远的一句谶语.汉昭帝时公羊学家睦弘首发其端,甘忠可、夏贺良将之进一步系统化.其本意是要求改朝换代,革除汉朝的“天命”,这成为王莽代汉的有力理论武器.随着托古改制的失败和“人心思汉”思潮的推动,“汉再受命”之说重新抬头,中心内容演变为“刘氏复兴”,即推翻莽朝暴政,重建刘氏江山.光武帝刘秀充分利用这一谶言和自己名见谶书的巨大优势,神化自己,成功地消灭和招降各支政治势力,再续汉祚,成为一代中兴之主.
基金项目
河南省哲学社会科学规划项目(2015BLS021)
河南工程学院博士基金资助项目(D2015036)
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