摘要
傳世及出土周代文獻中,存在大量措意儆戒和充滿憂患之思的箴訓之言,其言説者每每是國之重臣和耆老.本文認為,這些意在儆戒箴訓,在立身行事上勸人趨利避害、知所取捨的文獻都可以稱為"老成人"言,是"老成人"的閱歷和治世經驗的總結.道家文獻中,有道者常擬托稱"老成"或"大成",此與箴訓文化中推尊耆老、老成,且理想人格每每稱"成人"暗合,反映了以《老子》為代表的道家思想的淵源,故《老子》一書不過是老聃這位"老成人"之言.《金人銘》同樣如此,它與《老子》都是周代箴訓文化的"流",並非彼此相襲的關係.出土文獻表明,箴訓文化中的"老成人"言立義多在敬慎,主張不争和退守,與《老子》思想和精神氣質均相一致.因此,堪為《老子》思想標籤的卑弱、退處其實並非其原創,學者們據此進行年代學推論並不合適.
基金项目
国家社会科学基金重大项目(19ZDA250)
古文字与中华文明传承发展工程规划项目(G3453)
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