摘要
"言"參與了儒家"仁""德""禮""君子"等核心概念的建構."言"在道家核心思想"道"中並不存在,為説明"道",老子不得不言,主張"言"順應自然規則,反映事實,反對誇張之言.《孟子》的言辭觀强調"言"基於德和"聖人之言"的傳統,崇尚"聖人之道",多次稱引堯、舜,引用《詩》《書》等儒家經典,注重"言"的道德化傾向."言"在《莊子》之"道"思想體系中處於末流.莊子認為"言"屬有形之物,對"德不形"有阻礙.莊子"大而無用"的言辭觀不帶主觀性,特點是不符合實際,是對舊有"榮華"之言、"成心"之言的挑戰,"寓言""重言""卮言"是"大而無用"言辭觀的細化和實踐.《孟子》《莊子》言辭觀具有相似性,都將"言"視作表達各自"道"的途徑,均注意到"言"的局限性.二書言辭觀的差異性也較為明顯,對"言"的態度不同,對"言"的關注點也不同.《莊子》對儒家言辭觀的基礎仁義禮制,對孟子"聖人之言"的言辭觀均持批判態度,儒道言辭觀具有單向互動性.
基金项目
兰州城市学院博士科研启动基金(LZCU-BS2019-55)
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