摘要
"諸子學"是我國傳統文化的核心、根本與源頭.而且有史以來,諸子之"學",作為我們中華民族對於傳統文化的傳承、研究與發展之學,又有着同諸子時代一樣繁榮的百家争鳴的成果和局面.胡適及其弟子魏際昌以及魏際昌弟子方勇等,可以說是非常獨特的一條支脉.這一支脉首先由胡適從其"整理國故"思想主導下的"諸子哲學"開啓,到其弟子魏際昌在中國當代語境系統下作了深入的諸子解讀和學理闡發,尤其是到21世紀,胡氏之第三代傳人魏際昌弟子方勇提出"新子學",使得整個諸子學得到了里程碑式的升華.於此形成非常清晰的一條文脉,而且又呈現出三代賡升的發展走勢.
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