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期刊信息/Journal information
合肥学院学报（综合版）
合肥学院学报（综合版）

蔡敬民

季刊

2096-2371

xbbjb@hfuu.edu.cn

0551-62158519，62158517

230601

安徽省合肥市锦绣大道99号

合肥学院学报（综合版）/Journal Journal of Hefei University
查看更多>>本刊主要刊载数学、机械、电子、化工、环境、计算机科学、管理等学科与技术的最新研究成果。欢迎校内外师生和科技人员提供高水平、高质量的优秀论文，文稿应符合《中国高等学校自然科学学报编排规范》。
正式出版
收录年代

    数字党建赋能基层社区治理共同体的CiteSpace分析

    徐桂林
    71-78,111页
    查看更多>>摘要：数字党建为基层社区治理共同体建设赋能提供了现实进路.依据收录于CNKI的336篇关于数字党建CSSCI期刊文献,运用知识图谱软件CiteSpace进行量化分析.研究得出,国内学者对数字党建的研究文献日趋增多且关注热度居高不下;研究集中于社会科学领域,具有跨学科、跨领域科研合作的基础和空间;研究聚焦于发挥党建引领作用,提升数字赋能社区治理成效,创新社区治理共同体建设等热点主题.从演进趋势来看,经历了探索积累和蓬勃发展两个阶段.因此,后续研究应增进对数字党建赋能基层社区治理共同体研究的实证分析和案例研究,加强学科交叉与科研合作,增进基层社区治理绩效,推动社会治理研究的中国话语体系构建.

    数字党建赋能基层社区治理共同体知识图谱

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    元宇宙视域下贫富差距的问题分析和治理之策

    沈先陈
    79-86页
    查看更多>>摘要：元宇宙以前所未有的方式深层次地影响了人类社会,并可能导致人类社会的贫富差距进一步扩大.究其原因,元宇宙由于其经济技术和人员的门槛过高,容易导致资本垄断资源,并进一步加剧资本对劳动者的剥削,进而导致人类社会贫富差距拉大.有鉴于此,出于对元宇宙发展带来的人类社会贫富差距的警思,应考虑以普惠发展来降低其门槛,以制度建构来规制资源合理分配,以技术和法律规制来削弱资本对劳动者的剥削,从而有效解决元宇宙发展带来的贫富差距问题,造福人类社会.

    元宇宙贫富差距虚拟世界资源垄断技术

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    京歌《故乡是北京》音乐创作探究

    曹红星李暮凡
    87-93页
    查看更多>>摘要：《故乡是北京》是京剧歌曲的代表作品,它将京剧元素与民族声乐创作手法相融合,形式新颖.其音乐创作特征主要表现为钢琴伴奏和旋律形成"紧打慢唱"风格;戏曲风格特征通过装饰音、弱起和偏音表现京剧的特色润腔;腔格特征表现为遵循京剧咬字发音的行腔方式.因此,其浓郁的戏曲元素为声乐的舞台表演、声腔表现和情感表达等提供了更为丰富的选择,极大提高了声乐表演的欣赏性.

    京剧元素民族声乐戏曲风格欣赏性

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    北京冬奥会背景下中国文化传播的意蕴究析

    查庆蘋华立君牛辉
    94-98页
    查看更多>>摘要：中国文化是展现中国国家形象、促进国家发展、振奋中华民族精神的重要资源,北京冬奥会作为共同价值观共享的传播仪式提供了中国文化跨文化语境传播的机遇.基于北京冬奥会背景,中国文化传播的意蕴在于以文化之美强化文化认同,以文化符号凝聚文化共识,以文化深厚底蕴阐释共同价值观.在不断提高文化对外开放的同时,注重提升中国文化传播力,需要挖掘中华优秀传统文化的时代内涵,发挥传播媒介的正面效应,深入阐释人类命运共同体理论,形成同我国综合实力相匹配的国际话语权.

    北京冬奥会中国文化传播

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    青年奋斗视域下"丧系"网络亚文化的审思与应对

    李雅楠
    99-106页
    查看更多>>摘要：一直以来,中国的青年都继承了永久奋斗的革命传统,奋斗始终是青春的重要底色.但近年来,部分带有"丧系"内核的网络亚文化,例如"佛系""躺平""摆烂"等亚文化极大地影响了青年奋斗认知、奋斗情感、奋斗意志、奋斗行为,不利于青年奋斗观的培育.基于此,可以从以下四个方面加以应对:规范亚文化体系,澄清青年奋斗认知;宣扬主流意识,激发青年奋斗情感;审思自我价值,觉醒青年奋斗意志;完善保障机制,促成青年奋斗行为,塑造青年主流奋斗价值观.

    "丧系"网络亚文化青年群体奋斗精神应对策略

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    汉语话语标记语的多功能性:以"其实"为例

    李璇
    107-111页
    查看更多>>摘要：汉语话语标记语是一种常见的语言现象.从语篇构建的角度,以"其实"为例,通过探讨"其实"的汉语意义和话语功能,阐述说话人使用言据性副词执行的语用行为,剖析最繁论和最简论为何不能真正反映话语标记语的意义和交际内容,进而使理论与实际的语篇结合起来,使对话语标记语的研究真正指导对语言的理解.

    "其实"话语标记语多功能性最繁论最简论

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    论中国古典悲剧的三重审美快感

    卢宏亮蒋宸
    112-117,144页
    查看更多>>摘要：中国古典悲剧选择以"弱者"作为悲剧人物,通过表现"弱者"在道德上的正义性、无辜性、利他性,展现悲剧人物在邪恶势力前永不低头的抗争精神、在绝境中永不放弃的追求精神、在大义前崇高的献身精神,并以此凸显出悲剧的崇高感.由于文化传统中具有的乐天知命的乐观精神、惩恶扬善的道德精神与哀而不伤的审美追求,因此中国古典悲剧往往以混合式关目、滑稽性的场面、团圆化结局调和悲剧感.中国古典悲剧的生命力感是在生死之中产生的,这种生命力感既蕴含着对抗死亡的求生意志,又包含着坦然面对死亡和超越死亡的精神.

    悲剧快感崇高感悲剧感生命力感

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    创伤的诗意再现——路易斯·格吕克突破自白派诗歌的书写策略

    张英于元元陈旭
    118-123页
    查看更多>>摘要：创伤是一种极其私密且痛苦的经历,但如何将不可言说的创伤变成可公开言说和交流的经验,美国当代诗人路易斯·格吕克的诗作以她独特的方式探索和表达创伤,突破了自白派诗歌在主题和形式上的局限性.她在诗歌中透过个人创伤探讨创伤的普遍性,并通过解构神话传说,变换叙述角度,艺术留白等形式形成了自己的诗歌语言,使创伤经历得以被呈现和理解,赋予了创伤经历以美学和心理上的意义.这使得格吕克的创伤书写往往具有更广泛的社会和历史意义.

    路易斯·格吕克创伤书写解构神话传说变换叙述角度艺术留白

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    以理节侠:《软羊脂》的儒侠风范论

    王淑君杨宝春
    124-130页
    查看更多>>摘要：康熙年间,孔府圣裔孔传鋕创作《软羊脂》,借儿女风情关联"贪官夺宝"和"忠奸斗争"故事,张扬市井平民的力量,传达出以义为重的伦理规范.在李兆骞、董叔明等人的侠义行为中,绿林豪侠常有的浓厚匪气、功利性和奴性被弱化,取而代之的是追求正义、秩序和独立人格的儒侠风范.其中宣扬的侠义精神包含着深刻的"以理节侠"思想和自觉的反"诲盗"意识,不仅是孔传鋕真性情的流露,也是他自觉的使命承担,体现出他关怀现实的一腔热血.

    《软羊脂》尊情重义以理节侠儒侠风范风化意识

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    及物性视域下的中国生态形象建构研究——以《中国的生物多样性保护》白皮书英译本为例

    任沪梅成汹涌
    131-137页
    查看更多>>摘要：借助及物性视角对语篇进行生态话语分析,有助于实现利用语言中介使公众关注生态环境保护的目的.采用定量与定性相结合的方法,自建语料库对《中国的生物多样性保护》白皮书英译本进行及物性分析,研究发现:该白皮书主要使用物质过程、关系过程和心理过程小句等展现中国对生物多样性保护的积极行动和所取得的一定成效,展现了中国保护生物多样性的信心和决心;该白皮书中蕴含大量的生态信息,表明中国积极承担社会责任,为国际生物多样性保护践行自我担当,进而把中国建构成一个负责任的生态大国形象.

    及物性生态话语分析国家形象语料库《中国的生物多样性保护》

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