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期刊信息/Journal information
建筑史学刊
建筑史学刊

刘畅

季刊

2096-9368

100037

北京市西城区百万庄大街22号

建筑史学刊/Journal Journal of Architectural History
正式出版
收录年代

    刊首语

    刘亦师
    3页
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    19世纪末至20世纪中叶女性建筑师群体之崛起:兼记林徽因的建筑设计与研究事业

    刘亦师
    4-15页
    查看更多>>摘要：在 19 世纪末至 20 世纪中叶女性运动和女性建筑师群体登上历史舞台的背景下重新考察林徽因的建筑设计和研究事业,缕述外国第一代女性建筑师的成长道路和职业选择,辨析林徽因建筑事业的特质及其原因.

    女性建筑师女性运动林徽因建筑设计建筑研究

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    人本理念与社会性视角——林徽因的住宅设计、研究与教学

    崔婉怡许懋彦
    16-25页
    查看更多>>摘要：人本理念与社会性视角是林徽因现代住宅设计思想的两个核心内容.人本的设计观萌发于林徽因在 20 世纪30 年代对家宅的初识及后来的住宅设计实践,社会性视角则形成于她在 20 世纪 40 年代中期的研读与写作.在凯瑟琳·鲍尔·沃斯特《现代住宅》的社会学思想、经济学方法和实证主义理念基础上,林徽因形成了住宅设计是"特种的社会科学"的现代住宅设计思想.该思想将建筑学外延与社会学科融合,颇具前瞻性,为中国现代住宅发展事业作出了重要理论贡献,清华大学建筑教育也由此形成了重视住宅设计教学和人本关怀的优良传统.

    林徽因现代住宅凯瑟琳·鲍尔·沃斯特人本主义实证主义社会学清华营建系

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    书契和谐,精诚合作——林徽因对《关于北京城墙存废问题的讨论》手稿所作修改之考证

    杨澍王南
    26-36页
    查看更多>>摘要：通过对比梁思成、林徽因现存手迹,分析其书法结体、笔势及若干独特的笔迹特征,确认清华大学档案馆藏《北京城墙存废问题的辩论》手稿中绝大多数修订为林徽因所作.结合已辨识出的手稿全文,包括梁思成原文和林徽因删除、增补的内容,简析林徽因对此文的重要贡献.在此基础上,简述梁思成、林徽因保护北京城及其古建筑的系列学术合作,重申《关于北京城墙存废问题的讨论》一文的突出价值.

    林徽因梁思成手稿笔迹北京城墙

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    晋汾后记:林徽因、梁思成《晋汾古建筑预查纪略》研究

    党晟丁垚
    37-53页
    查看更多>>摘要：通过文献与田野调查,回顾 1934 年林徽因、梁思成晋汾古建筑调查的背景与历程,考证部分建筑遗址的位置,报告其遗构与遗物的现状,并对调查报告《晋汾古建筑预查纪略》的写作及学术意义进行简要探讨.

    梁思成与林徽因田野调查汾河流域山西古建筑

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    姚承祖《营造法原》及《营造法原图》梳正考证

    曹汛包志禹
    54-62页
    查看更多>>摘要：探讨姚承祖其人、《营造法原》原稿和后人增补本《营造法原》.先从张至刚增编本《营造法原》说起,随后将增编本与原稿本中的原图部分进行比照,再论《补云小筑卷》与《补云小筑图》之大不相同,不可相混.最后补充若干姚承祖的生平事迹材料,辑出一些当时人赠贻姚承祖的诗.

    姚承祖《营造法原》《营造法原图》版本

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    《营造法式》大木作"缝"内涵考释(二):图名与图样

    吴国源侯梅李陆斌
    63-73页
    查看更多>>摘要：《营造法式》大木作各卷文本及图样皆有"缝"的记述与标记,对其进行归纳与分析,发现"缝"具有重要的构造设计内涵.本文以故宫本《营造法式》图样为基础,综合比对各版本图样,把握其中"缝"的绘制特点,进而对其图名与图示内涵详细解读,挖掘"缝"在传统木构营造逻辑中的构造设计图示内涵,并阐释其构造设计中不同层次的控制性意义.

    《营造法式》图样缝构造设计图示整体设计

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    宋太宗时期御用宫观的创建史与布局

    傅娜
    74-85页
    查看更多>>摘要：唐代以来崇奉道教成为统治者宣扬皇权的手段之一,北宋从太宗皇帝开始逐步推出了与前代不同的供奉对象和神仙系统,并创建不同布局的宫观供奉神灵.本文以"御用宫观"指代这些直接服务于帝王的、具有政治宣传功能的宫观,在爬梳相关史料的基础上,对宋太宗时期御用宫观案例进行历史梳理和平面复原.经分类比较发现,这些案例均采用主神分殿的供奉模式,形成了殿宇众多、规模千楹的大型宫观,同时又为适应不同的供奉对象在平面布局上呈现轴线式和五方式两种群体组织模式.这一时期御用宫观颇具创新的供奉和布局模式是其后北宋御用宫观建设的重要参考.

    宋太宗御用宫观平面布局建筑规模道教神系建筑类型

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    《周易》筮法与明北京城市设计

    王军
    86-100页
    查看更多>>摘要：《周易》筮法以古老的数术呈现了中国古代宇宙观和天文历法,其所承载的知识与思想体系,与万年以来中国所在地区农业文化与文明的形成和发展存在深刻联系.明北京城市设计以丰富的手法对《周易》筮法蕴含的宇宙生成思想和天文历法体系加以演绎,塑造了饱蘸易学思想的文化景观,赋予这个城市独特的精神气质和深厚的人文内涵,这是中国古代文化在漫长的历史发展过程中保持高度稳定性与持续性的重要体现.

    周易明北京城市设计

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    康熙《皇城宫殿衙署图》解读补遗

    王其亨张凤梧
    101-114页
    查看更多>>摘要：在《康熙<皇城宫殿衙署图>解读》的基础上,补苴曾被舍弃的史料,并就该图的典制纪实性特色,择重举例予以分析归纳,进一步申明该图绘成于康熙八年(1669)十一月的史实.对于嗣后百余年间该图频繁使用,致使折痕累累甚至破损的历史,又比对乾隆十五年(1750)绘成的《京城全图》,稽考文献,进行了探析,彰显了这一古都北京皇城建筑布局最早皇家秘籍的不磨价值.

    皇城宫殿衙署图京城全图补遗典制纪实性

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