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期刊信息/Journal information
天中学刊
天中学刊

朱占青

双月刊

1006-5261

hhxytzxk@vip.163.com

0396-2879006

463000

河南省驻马店市开源路

天中学刊/Journal Journal of TianzhongCHSSCD
查看更多>>本刊是统驻马店师专主办的综合性学术理论刊物，双月刊，第1、、4、6期为社会科学版，第2、5期为自然科学版。
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    习近平关于新型政党制度的重要论述解读

    杨洁闫超阳
    1-8页
    查看更多>>摘要：习近平关于新型政党制度的重要论述是以中国历史传统和现实国情为理论基础,以中华优秀传统政治文化为价值内核,以马克思主义政党理论为根本遵循,坚持中国共产党的领导、坚持以人民为中心、坚持社会主义协商民主是其核心要义.中国新型政党制度作为世界上具有新模式、新关系和新方式的新型政党制度,坚持与时俱进,以自身独特优势在"世界之变"中为人类政治文明发展提供中国方案,在"时代之变"中为发展全过程人民民主提供制度保障,在"历史之变"中为开创多党合作事业新局面提供科学指引,彰显了中国共产党人的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信.

    习近平重要论述新型政党制度多党合作政治协商人民民主

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    从历史和比较中把握人类文明新形态

    李云峰张子雯
    9-15页
    查看更多>>摘要：中国共产党领导广大人民的奋斗史,也是中国人民进行人类文明新形态的探索史.中国人民创造的人类文明新形态超越了"西方中心论",批驳了"马克思主义过时论",推翻了"中华传统文化无用论",为人类文明事业贡献了中国方案.坚持中国共产党的领导、用马克思主义凝魂、以中华优秀传统文化铸基,是党在创造人类文明新形态过程中形成的基本经验.在建设中华民族现代文明的新时代,深入阐释人类文明新形态的理论意蕴,是回答人类文明向何处去重大课题的应有之义.

    中国共产党人类文明新形态马克思主义中华优秀传统文化"两个结合"

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    毛泽东的劳动者激励思想及其当代价值

    纪中强熊鑫鹏
    16-25页
    查看更多>>摘要：毛泽东读《苏联政治经济学教科书》《苏联社会主义经济问题》时做的批注和相关谈话,较为集中地蕴含着他在社会主义建设时期形成的劳动者激励思想,即物质激励与精神激励相结合,以改善"人与人的关系"为中心,反对把物质刺激绝对化.毛泽东劳动者激励思想形成的原因是多方面的,其中,既有传统文化的影响,也有塑造社会主义新人的现实需要,更受快速实现现代化的需求与生产力落后之间的矛盾的影响.中国特色社会主义进入新时代后,毛泽东的劳动者激励思想对我们仍然具有指导意义,它告诉我们,激励劳动者要注重将物质激励和精神激励一体推进,要针对不同劳动者运用不同的激励方式,谨防把物质刺激的手段引入党内,在推进共同富裕的过程中注重"精神生活共同富裕".

    毛泽东激励思想《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》

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    中国式现代化的理论根源、历史过程、实践特征

    马立志
    26-33页
    查看更多>>摘要：从理论上看,中国式现代化既延续和拓展了马克思主义现代化理论,又继承和弘扬了中华优秀传统文化;从历史过程看,中国式现代化经历了初步探索、基本形成、推进和拓展三个阶段;从实践上看,新时代新征程发展中国式现代化应坚持和加强党的全面领导、坚持中国特色社会主义道路、坚持以人民为中心的发展思想、坚持深化改革开放、坚持发扬斗争精神.

    中国式现代化"两个结合"人类文明新形态斗争精神

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    中国式现代化的世界历史意蕴

    生忠军
    34-38页
    查看更多>>摘要：中国式现代化既立足中国实际,又面向世界,为世界现代化进程提供了可资借鉴的方案,具有深远的世界历史意义.马克思的世界历史理论深刻揭示了世界历史发展的必然性,即伴随着大工业的不断发展,历史从民族史向世界史的转变,深刻阐明了真正的共同体是世界历史发展的必然结果,还进一步探讨了东方社会发展的特有规律等问题.依据马克思的世界历史理论把握中国式现代化中的世界历史意蕴,有助于破解西方现代化所带来的世界秩序的破坏问题,推动世界和平发展、合作共赢事业的进步.坚持走中国式现代化道路,要秉持人类命运共同体理念,弘扬全人类共同价值,为人类和平发展事业做出更大贡献.

    中国式现代化世界历史资本逻辑

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    试论人工智能的三重意识形态属性

    王启立
    39-46页
    查看更多>>摘要：人工智能不仅是一种技术工具,更是具有价值倾向的意识形态工具,具有三重意识形态属性.在第一层面上,根据经典马克思主义理论,人工智能是一种新型意识形态生产机器,即精神生产资料.在第二层面上,依照西方马克思主义中法兰克福学派"科学技术即意识形态"的理论,人工智能本身即意识形态.在第三层面上,人工智能进一步加剧了西方马克思主义开创者卢卡奇所批判的自然性意识形态,历史仿佛凝固成了 自然.作为资本逻辑产物的人工智能,其三种意识形态属性具有资本主义的色彩,但这绝不意味着需要对人工智能加以盲目抵制.

    人工智能意识形态马克思

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    论罗蒂希望的哲学与希望的政治

    王伟
    47-52页
    查看更多>>摘要：罗蒂的希望理论包括希望的哲学与希望的政治两个维度:前者指从知识到希望的范式变迁,即反对柏拉图主义、形而上学与基础主义的知识,代之以人类的乌托邦希望;后者指自由主义希望,即宣扬自由主义政治、自由主义社会与民主制度.希望的哲学不为希望的政治提供哲学基础,而是提供再描述,以促进自由主义希望的实现.再描述是参与对话的好的预言,是希望的运行条件.与之相应的是,再描述刷新了传统哲学的角色,重塑了哲学家形象.探究希望理论有助于更加透彻地理解罗蒂何以批评费什、哈贝马斯、福柯与马克思等众多学者以及罗蒂与他们之间错综复杂的观念纠葛.

    理查德·罗蒂希望的哲学希望的政治再描述

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    推进乡村产业高质量融合发展的路径思考——以河南省为例

    王太广刘祉妤付乐儿
    53-59页
    查看更多>>摘要：当下推进乡村产业高质量融合发展十分必要.虽然河南省的乡村产业发展取得了一定成绩,为推进农村产业高质量融合发展提供了有利条件,但也面临着产业链条短、新型主体实力弱、产业要素活力不足、融合发展质量效益不高等现实难题.要克服困难,实现乡村产业高质量融合发展,河南省必须着力改革促进、优化要素新配置,着力科技驱动、构建融合新机制,着力市场引导、催生融合新业态,着力特色发展、打造发展新载体,着力产业聚集、培育产业新主体.

    河南省乡村振兴产业融合高质量发展

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    人文与自然:两晋京都赋的创新及功能转移

    赵豫陇
    60-69页
    查看更多>>摘要：两晋京都赋中描写的人文生活与 自然景观篇幅扩大,衍化成独立的审美对象.赋的文学功能在两晋时代发生明显转移,写实与抒情成为晋代作家的新追求.赋原有的功能扩散到其他文体中,以京都赋为代表的都城文学展现出最明显的变化,这些变化和时代精神、晋代学术、生活环境、审美趣味等因素有着密切关系.

    两晋辞赋《三都赋》赋体生活化人文秩序

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    宋代文赋的对答新变与"祖骚宗汉"说的生成

    王子涵
    70-78页
    查看更多>>摘要：宋代文赋及其对答形式的仿汉新变是祝尧"祖骚宗汉"说得以生成的关键环节.对答形式盛行于楚辞、汉赋而式微于六朝俳赋及唐宋律赋,欧阳修、苏轼的文赋则通过多用"主客问答"使对答形式重获生机.文赋作家为与特重声律的律赋对抗,在创作中继承汉赋的议论精神和对答形式,学习对问文体的结构样貌,以此达成文赋的"仿汉新变".欧、苏等人的写作尝试使宋代文赋在结构形式上日益定型并逐渐得以与律赋并立.祝尧在此基础上结合俳赋"尚辞"与文赋"尚理"的特征,将古赋视为融汇"辞""理""情"的典范赋体,并继承洪迈的赋学思想,从对答形式角度梳理了从古赋到宋代文赋的赋史脉络,最终借由赋体形式的新变创设出了"祖骚宗汉"说理论.

    祝尧宋代文赋汉赋对答形式祖骚宗汉

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