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文化学刊/Journal WenHua XueKanCHSSCD
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    暴戾者和边缘人的狂欢—"铁西三剑客"笔下东北人物形象的异化

    王平吕瑞
    86-89页
    查看更多>>摘要：近几年，"铁西三剑客"以异军突起之势带领东北文学开启复兴之旅，他们默契地以沈阳市铁西区为书写阵地再现了东北地区现状和大众生活，为东北文学创作开拓了新的视野和可能性，在"子一代"对"父一代"生活回眸中完成关于人类命运的共同体写作，绘就了东北人物画像。其中，异化的东北人物形象塑造在双雪涛、班宇、郑执三人的作品中有着高度重合。究其原因，异化人物是作家在双重期待下的特有产物，维生在阳光背后的暴戾者和边缘人在"铁西三剑客"笔下完成了异化人物的使命，这种塑造模式也为东北文学人物形象塑造的接续发展提供了承传范式。

    铁西三剑客东北文学人物形象暴戾者边缘人

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    《包法利夫人》中爱玛的母性与身体欲望

    徐美静高丽
    90-93页
    查看更多>>摘要：19世纪中叶社会规约下的妇女的母性与身体欲望之间的关系是不可调和的。而本文基于彼得·盖伊对母性与身体欲望问题的相关论述，指出福楼拜利用爱玛这一形象，使其在身体欲望与母性相融合的空间中寻求意义，阐明了母性与身体欲望之间互生互长的密切关系，谴责了 19世纪法国社会在母性和身体欲望之间构建相互排他关系的倾向，同时揭露了主流意识形态体系对妇女的不合理约束。

    《包法利夫人》福楼拜母性身体欲望彼得·盖伊

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    从自我走向他者——列维纳斯他者伦理下的《星期六》解读

    管文慧陈曦
    94-97页
    查看更多>>摘要：作为"精神光学"，列维纳斯的伦理学围绕"他者"展开。列维纳斯的提倡为他者的精神，在为"他者"的伦理境遇下，强调自我与他者之间伦理关系的重要性。《星期六》审视自我与他者的关系，启迪当代大众走出自我中心的窘境，承担对他人的伦理责任，表达了他者视阈下的伦理呼唤，即自我只有永远地处于通往他者的途中，生存的维度才得以敞开。

    《星期六》列维纳斯他者他者伦理

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    《我这样的机器》中的法律书写

    郭雯婷
    98-101页
    查看更多>>摘要：在《我这样的机器》中，麦克尤恩通过对法律案件的层层剖析，展现出查理、米兰达和亚当之间复杂的人机关系及法律问题。本文将从法律和文学的视角出发，分析小说中的法律书写，探讨人机冲突的深层原因，阐释人机冲突与法律思想、法律人格和法律制度之间的关系，旨在阐明麦克尤恩的法律观念，并为如何看待人工智能机器人以及如何应对未来技术发展带来的机遇和挑战提供一条思考路径。

    《我这样的机器》法律书写法律思想法律人格法律制度

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    梦回西游——以拉康精神分析理论解读孙行者三调芭蕉扇

    付彬斌
    102-105页
    查看更多>>摘要：本研究运用拉康精神分析理论对《西游记》中孙悟空三调芭蕉扇故事进行解读，探讨其象征意义，并从悟空被天界大他者收服、西天取经的情节出发，解读悟空与牛魔王之间的关系。本研究通过分析悟空与牛魔王之间的对抗，以及悟空如何通过干预牛魔王的行为来维护天界秩序，揭示悟空在《西游记》中的角色转变。悟空与牛魔王之间的互动，呈现了拉康的"症状"概念，反映了个体与大他者之间的权力斗争。通过对这一角色关系的深入分析，本研究不仅有助于读者理解《西游记》中悟空的复杂性，也为拉康精神分析理论在文学批评中的应用添砖加瓦。

    拉康精神分析理论症状《西游记》孙悟空牛魔王

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    跨越界限:从洛特曼符号圈视域浅析《热恋中的小姐》

    李拉奇
    106-109页
    查看更多>>摘要：本文基于尤里·洛特曼的符号圈概念对瑞典导演维克多·斯约斯特罗姆好莱坞时期的《热恋中的小姐》进行了解读，该片由西德尼·霍华德的普利策戏剧所改编，分为美国和德国两个版本。界限的概念定义了不同符号系统之间的交叉点，在这一理论框架内，电影分析揭示了影片及其周边环境中几种相互交叉的符号结构，发现语言或话语(Dialogue)结构开始发挥作用于区分和连接普遍性与边缘性、戏剧与电影、美国与欧洲、无声电影与有声电影。在这些复杂交织的符号系统和界限之间，新的意义生成过程也成为可能，希望可以对洛特曼符号学的电影方法论应用和早期欧美跨国电影研究有一定参考意义。

    尤里·洛特曼维克多·斯约斯特罗姆符号圈界限

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    苏童小说的男权文化背景下"远离现代意义"的女性救赎

    凌春梅
    110-113页
    查看更多>>摘要：苏童的笔下多以受难女性的形象出现，这种受难的源头恰恰是基于两性之间被支配与从属的不平等关系。《妻妾成群》与《红粉》描述的女性在男权文化控制下的抗争，揭露了女性依靠自身能力的提高和社会改良都无法得到的真正独立和自我拯救。女性的出路必须另辟蹊径，破除男权文化对女性的长久禁锢，才能最终实现两性之间的平等。

    男权文化女性悲剧两性平等人文关怀女性出路

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    论《围城》中轮船与家的意象叙事

    王辉
    114-117页
    查看更多>>摘要：《围城》是现代学者、作家钱锺书的代表作，因其文字幽默辛辣、流畅动人、耐人寻味，因此，受到读者与研究者的青睐。在该书中，钱锺书用其如椽巨笔，表达了人生历程中无处不在的"围城"状态，揭示了知识分子与现代文明的困境。钱锺书学贯中西，在小说中，不但采用了西方小说写作技法，同时，也继承并发展了传统的"意象"美学，使小说更易引起我国读者的思索与共鸣。本文将基于此，以轮船与家为切入点，尝试分析《围城》中的文化内容与叙事作用，希望能够为读者阅读该小说起到一定的参考作用。

    意象分析轮船与家《围城》

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    文学史中的莫言与莫言影响的文学史——探讨莫言小说兴起的原因、取得的成就和文学史意义

    杨明李树枝
    118-121页
    查看更多>>摘要：19世纪80年代，中国文学长期陷入"共名"状态，叙事僵化，内容陈旧。随着时代的变化，当代文学需要新的作家和作品。莫言独特的写作风格适应时代需要，迅速成为炙手可热的作家。他关注民间历史和社会，书写民间人物的生存和生活困境，构建复杂的民间精神谱系，取得重大成就，对文学史发展产生重要影响。

    莫言崛起成就意义共名与无名

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    《中华人民共和国民法典》视域下居住权制度对"以房养老"功能的实现

    史宇
    122-125页
    查看更多>>摘要：在积极应对人口老龄化国家战略下，"以房养老"以其保障老年群体居住权益和释放房屋剩余价值的功能而备受关注。然而，传统"以房养老"囿于债权属性、合同形式、结构复杂等原因，存在着功能实现的桎梏。《中华人民共和国民法典》居住权制度因与"以房养老"在居住权益保障和房屋价值释放层面的契合性而成为破局关键。通过域外居住权"以房养老"模式的考量，以及我国居住权"以房养老"模式的选择，构建适合我国的他设型居住权"以房养老"模式。通过居住权"以房养老"模式的物权属性、登记设立和解构简单促使"以房养老"居住保障、效力保障以及安全保障等功能的实现。

    居住权以房养老人役性

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