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期刊信息/Journal information
学术研究
学术研究

叶金宝

月刊

1000-7326

gzphl@yahoo.com.cn

020-83846163

510050

广东广州市黄华路四号之二

学术研究/Journal Academic ResearchCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是国内外公开发行的人文社科综合类月刊,创刊于1958年1月,是全国最早创办的社会科学学术理论刊物之一。《学术研究》杂志长期致力于重大理论和实践问题的研究,推动学科建设和学术理论创新,在国内外享有良好声誉。该刊是全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊,国家期刊方阵期刊。1991年至2000年,连续三届获得广东省优秀期刊奖,1996年荣获全国优秀社科期刊提名奖,曾五次获得中宣部“五个一工程”优秀文章奖,2002年获国家期刊提名奖(银奖)。
正式出版
收录年代

    中国共产党政党自信的文化逻辑

    陈国栋袁三标
    1-6页
    查看更多>>摘要:政党自信不是凭空无源的,而是有其深厚的文化逻辑:马克思主义的真理性、批判性和人民性指明了文化建设的前进方向,浇筑了文化建设的理性基石,赋予了文化建设的民心基础;中国革命、建设和改革以及新时代的文化实践夯实了政党自信;中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化赋予了政党自信坚实的价值基础、精神品格和道义力量.

    政党自信理论支撑文化自强文化滋养

    论命名的阐释学意义

    李春青
    7-15页
    查看更多>>摘要:认知离不开命名,阐释也同样离不开命名.命名既是认识的基本方式,也是阐释的基本方式.对实存之物的命名是一切认知活动的开始,对意义的命名则是一切阐释行为的开始.意义不同于文本的字面含义,不能一望而知,需要透过文本符号意义才可以使之显现.意义不是文本固有的,也不是接受者赋予的,它是文本符号意义和接受者的理解相互作用的结果.这一结果的呈现方式便是命名.命名是意义的显现,命名使意义成为意义.在文学阐释中,除了意义之外还有意味或意蕴,对意味或意蕴的命名是较之对意义的命名更为复杂的事情,往往是一种文学理论的核心任务.

    阐释命名意义意味

    人类文明的精神性与中华文明精神性的当代体现——以马克思辩证文明观为基础

    许斗斗张觉文
    16-23页
    查看更多>>摘要:人类文明表现为物质性和精神性两大方面.精神性文明蕴含着整个社会文明的未来指向和发展理念.马克思的文明观是物质性和精神性两大方面的统一,既表现在物质劳动成果的物质性方面,也体现在对资产阶级文明的批判和对人的自由与解放的追求方面.中国式现代化是建设中华民族现代文明的过程,其呈现出中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性等价值观念,具有超越资本主义文明冲突的新特质,对构建人类文明新形态具有重要意义.

    马克思人类文明精神性文明价值观念中国式现代化

    公社所有制与资本扩张的时间界限——基于马克思的类型学研究视角

    王莅
    24-31页
    查看更多>>摘要:同化与排异是资本扩张过程中的一对基本矛盾.就马克思所生活的19世纪而言,资本同化世界历史进程虽然是时代主旋律,但也不可忽视大量前资本主义因素对资本扩张的排异现象.其中,公社因内含公有与私有两种所有制形态,并且提供了公有制演化为私有制的历史线索,对资产阶级私有制天然合理的论断提出了严峻挑战,从而成为资本扩张进程中遭受重创且无法消弭的时间界限.结合马克思对公社所有制的研究历程,可将其概括为德国公社的封建化、印度公社的殖民化和俄国公社的革命化三种类型,以此探究以公社为代表的前资本主义因素在马克思《资本论》研究中的理论地位.

    公社所有制资本扩张封建化殖民化革命化

    米歇尔·亨利论"我思"的给予与感受生命

    王嘉新
    32-38页
    查看更多>>摘要:米歇尔·亨利是法国新现象学的代表人物之一.通过自身感受的概念,亨利批评了胡塞尔基于明见性奠基"我思"的策略,并将"我思"置于生命感受性之中.亨利强调,我思是内在性绝对的自身运动,强调内在对外在的优先性.他把主体性与世界的交互关联转换为由内在性运动规定的同一过程的双面显现.为了阐明这一模式,亨利将内在性的感受运动解释为大写感受与小写感受两个方向,并将这两方面对应于基督教神学中的神子关系.在此基础上,亨利把构成世界的意向性"我思"理解为一种在世界中的超越论幻觉.由此,亨利赋予了现象学主体一种新的意涵,即在自身中的生命感受性,并从现象学的角度辩护了生命的不可还原的优先性.

    我思内在性自我超越论幻觉

    洛克赞同私人语言论吗

    盈俐
    39-46页
    查看更多>>摘要:私人语言是语言哲学中的重要议题.人们通常将近代英国哲学家洛克归为赞同私人语言的典型代表,其依据主要是洛克的观念标记论.反对者则诉诸"两种秘密的参照"来为洛克反对私人语言辩护.这种辩护又被人指责为是对洛克的误解,因为洛克实际上是将秘密的参照理解为语词之误用.通过对相关文本的仔细分析,我们可以确证语词误用解读是错误的,洛克实际上并没有批判那两种秘密的参照.洛克认为,语词是观念的人为标记,观念是外部事物的自然标记,因此语词实为标记的标记,它间接地指称外部事物,而且语词的意义最终是由人们对语词的共同使用而确立起来的.因此,洛克实际上不是任何形式的私人语言哲学家.

    观念标记论私人语言推论反私人语言推论两种秘密的参照标记的标记

    湛甘泉"二业合一"说辨证

    戴黍魏天翔
    47-53页
    查看更多>>摘要:湛甘泉提出"二业合一",立足于"随处体认天理"以解"德业"和"举业"的"支离"之弊,其说根基在"二业本一",而有"拯溺济时"之功.并且,甘泉秉"二业合一"说投身于讲学与书院事业,具体展现为"尊德性"与"道问学"相合,重塑了书院精神;"正风俗"与"得贤才"协同,推进了书院建设.

    湛甘泉二业合一支离科举书院

    《物种起源》原本流变与进化论知识在中国的传播嬗变

    王银泉邹伊勤
    54-61页
    查看更多>>摘要:达尔文的《物种起源》一经刊行即引起轰动,历经总计6个版本的变化创立的进化思想远惠后世.清末,严复迻译英国博物学家托马斯·赫胥黎的《进化论与伦理学》,诞生了西学汉籍名著《天演论》,开启进化论在中国的传播.由马君武和周建人等学者先后完成的达尔文《物种起源》汉译本在100年间全方位促成了进化论在中国的传播,改变了中国人的世界观和意识形态,推动近代中国社会的变革与发展.通过比勘这6个原本间的内容差异,分析达尔文进化论动态发展、不断完善的过程,得出两个重要发现:第一,"适者生存"术语在第五版首次出现,直接受益于英国哲学家赫伯特·斯宾塞的创造性贡献,该术语的采纳直接得益于英国博物学家阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士的建议;第二,"进化论"术语在第六版首次出现,该术语的创立不仅与斯宾塞紧密相连,而且与越来越多的科学家公开认同"进化"相关.分析这两个术语的演变及其动因,不仅为达尔文思想发展的研究提供有力支撑,也为探究"西学东渐"背景下达尔文进化论在中国译介与传播的演变机制提供了依据,诠释术语演变对于知识生产与知识传播、文化交流与文明互鉴的推动力.

    《物种起源》适者生存进化论达尔文术语演变

    高等教育资源禀赋的城市创新产出效应及机制研究——基于2009-2022年珠三角城市群面板数据的实证分析

    麦均洪盛益健
    62-70页
    查看更多>>摘要:优化高等教育资源禀赋是促进城市创新产出、实现区域经济高质量发展的重要抓手,其相关影响效果与作用机理需进一步厘清.研究发现,高等教育资源禀赋对创新产出具有促进作用,其中专任教师数的增益效果最为明显.高等教育资源禀赋对创新产出的促进作用具有时间滞后性,以当年为基期,在未来5年逐渐增强.高等教育通过产学研融合和溢出效应机制在当期和未来5年中逐渐加强对本地和邻近城市创新产出的提高作用.借助增加进口和增加企业研发投入机制发挥促进作用具有一定滞后性.由于人才供需不匹配,学习效应表现为抑制作用.最后从缩小城市间高等教育资源禀赋差距、构建校企合作创新成果转化平台、改革高校人才培养模式、促进区域高等教育资源互补互助等方面提出对策建议.

    高等教育资源禀赋城市创新产出珠三角城市群机制

    "两委"组织法集成化的路径与方法

    江国华陈嘉林
    71-79页
    查看更多>>摘要:"两委"组织法的集成化应贯彻人民当家作主、全过程人民民主以及底线公平的原则,充分践行以人民为中心的法律修改精神.从修改的策略来看,应在"两委"组织法的基础之上进行大修,并通过集成化的方式进行合修,从务虚走向务实,夯实基层组织的经济基础.在修改的基本方法中,"两委"组织法的修改应紧扣"自治范围"这个主要矛盾,把握"法治与自治"这一对核心范畴,抓住"共建共治共享"这个治理模式,推动基层治理体系和治理能力的现代化发展.

    "两委"组织法集成化原则与方法