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期刊信息/Journal information
西夏研究
西夏研究

薛正昌

季刊

1674-8077

xixiayanjiu@163.com

0951-2079025

750021

宁夏银川市西夏区新风巷8号

西夏研究/Journal TANGUT RESEARCHCHSSCD
查看更多>>运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法，聚合国内外学术力量，挖掘、整理、研究西夏历史文化，推动西夏研究的国际交流合作，打造具有特色的西夏学术研究交流平台。
正式出版
收录年代

    哈佛大学福格艺术馆藏喀喇浩特出土西夏擦擦考略

    姜宇钦杨旦春
    82-92页
    查看更多>>摘要：1923年11月,由兰登·华尔纳带领的考察队在内蒙古喀喇浩特古城遗址采集到一批擦擦,现收藏于美国哈佛大学福格艺术馆(Fogg Museum),在入藏时多被误断为唐代或公元9世纪等,其中有117件采集自喀喇浩特、4件采集地点不明.将这批出土于喀喇浩特古城遗址的擦擦归入西夏遗物的研究范畴,对其进行图像、类型、梵字密咒、装藏等情况的释录工作,可为研究西夏擦擦的"粉本"来源以及区分西夏新样擦擦等后续研究提供依据.

    喀喇浩特西夏擦擦图像特征装藏梵字密咒

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    浅谈敦煌西夏石窟营建的背景及造像思想解读的可能性

    李志军
    93-101页
    查看更多>>摘要：西夏在莫高窟的营建工作是在敦煌地区几百年佛教石窟寺修建传承的基础上和浓烈的佛教氛围下展开的,末法思潮的影响及供养人画像的缺席都暗示了西夏时期以莫高窟为主体的营建工作所反映的官方佛教的性质和集体功德的意志,而此时西夏佛教的发展则在积极吸收融合各地区、各政权不同教派思想的基础上呈现出了恢宏大气的复兴景象.帝师或国师等高级别僧侣及其所率领的僧团力量的存在,又起到了将敦煌地区佛教的发展与大的历史背景衔接起来的纽带功能.因此,这一时期看似表示艺术没落的简化净土变背后,或许是某种特殊的信仰需求和功德任务的诠释.

    敦煌西夏石窟末法思潮思想融合僧团

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    文殊山石窟古佛洞表层壁画年代再探

    李晓凤
    102-106页
    查看更多>>摘要：文殊山古佛洞石窟表层壁画成对出现的水月观音图、曼茶罗图、净土变等具有西夏佛教艺术的时代特征,与敦煌西夏石窟一脉相承.该窟出现流行于西夏时期的联泉纹、沥粉堆金技法等,皆见于宋、金、回鹘、藏等地的佛教绘画作品,应是11-13世纪各民族交往交流交融背景下形成的多元佛教绘画艺术.

    文殊山石窟古佛洞西夏多元性

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    东千佛洞第2窟涅槃经变与西夏生死观

    焦树峰
    107-112页
    查看更多>>摘要：东千佛洞第2窟所呈现的涅槃经变,深刻反映出西夏时期对于生死观的独特理解.经过对窟内涅槃图像的剖析,发现窟主在创作过程中,特意选用了火焰纹以及孔雀、猴子等几种动物图像元素,体现出在密教影响下的涅槃思想.将"清信士"的图像融入涅槃经变的空间布局之中,并与窟内的现世救渡思想相互呼应,进一步展现出这一时期西夏信众往生净土的生死观念.东千佛洞第2窟的涅槃经变不仅为我们提供了珍贵的艺术遗产,更是揭示西夏社会文化、宗教信仰以及审美观念的重要图像反映.

    东千佛洞第2窟涅槃经变生死观

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    宋元时代的西夏史编纂——以《宋史·夏国传》为中心

    方凯
    113-119页
    查看更多>>摘要：《宋史·夏国传》不仅是西夏史领域的核心史料,也是西夏史编纂的重要环节.《夏国传》存录了部分西夏本国史籍的内容,其中西夏君主世系资料应出自西夏臣僚罗世昌所撰《世谱》,而仁孝一朝事迹也出自西夏史籍.《夏国传》的另一源头是宋国史西夏列传.宋代国史中的西夏史书写可分为两个阶段:夏州节度时期,各节帅入宋朝臣僚列传;元昊称帝以后,国史增设《夏国传》,取代了原来四夷列传中的《党项传》.由此可以理出宋元时代西夏史编纂的两条脉络:第一条是西夏官修史,即西夏的自我叙述;第二条是他者对西夏政权的认知与记载.两者各成体系,但同被糅入元修《夏国传》中,体现出宋元时期西夏史书写的复杂性.

    《宋史·夏国传》罗世昌西夏史

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    名称·社会形态·交往交流:唐代大贺氏契丹研究述评

    祁丽
    120-124页
    查看更多>>摘要：唐代大贺氏契丹时期是契丹早期历史发展的重要阶段,因而自20世纪50年代始,学者们对其加以研究,成果颇丰.细致梳理上述研究成果发现,以往学者主要关注唐代大贺氏契丹之名称、社会形态、唐契交往交流三方面内容.关于唐代大贺氏契丹之名称,研究焦点主要集中在其所指为氏族名、部落名、官名及李姓契丹等;唐代大贺氏契丹社会形态主要有"部落联盟""部族联盟""酋邦"三种学术观点;唐契交往交流,主要体现在双方和亲、唐置松漠都督府,以及大贺氏契丹向唐朝贡等.

    唐代大贺氏契丹社会形态交往交流

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    《唐宋回鹘史研究》述评

    祁晓庆
    125-128页
    查看更多>>摘要：回鹘自产生、发展,到迁徙、分裂、流散,经历了数个时代变迁,在中亚、内蒙古、新疆、甘肃河西一带均有活动的痕迹.杨富学先生所著《唐宋回鹘史研究》一书利用敦煌、吐鲁番等地发现的唐宋时期各类文书和出土相关墓志等新资料,结合考古发现实物,并利用历史学、语言学、民族学优势,对唐宋时期回鹘的历史进行了全面考察.内容涵盖10世纪以前的回鹘先民、漠北回鹘、西迁回鹘历史演进过程及其与周边各民族政权的关系、沙州回鹘、回鹘摩尼教文献、回鹘文文学等方面.

    唐宋回鹘沙州回鹘吐鲁番文献《唐宋回鹘史研究》

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    中国西夏研究专著首次译成英文出版

    骆艳
    封2页
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    稿约

    封4页
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    《西夏文字典》荣获第八届中华优秀出版物奖图书提名奖

    陈朝辉
    封3页
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