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期刊信息/Journal information
中国人民大学学报
中国人民大学学报

郭湛

双月刊

1000-5420

010-62511499

100872

北京市中关村大街59号

中国人民大学学报/CSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>《中国人民大学学报》是人文社会科学综合性理论刊物。该刊一贯坚持解放思想、实事求是,倡导理论创新和学术创新,努力做到思想性与学术性的统一、理论性与实践性的统一。创刊以来,该刊以其鲜明的办刊特色、高水平的学术论文赢得了我国学术界的广泛赞誉,连续被确定为全国核心期刊,被评为首届全国优秀社科期刊、首届全国百种重点社科期刊和首届全国双十佳社科学报。力争以多维视角,更全面、准确地反映我国人文社会科学领域的最新研究成果。
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收录年代

    元杂剧:作为剧场的艺术——柯润璞论元杂剧的剧场性特征及翻译策略

    范方俊
    139-152页
    查看更多>>摘要:元杂剧是中国戏曲走向成熟的真正开端,也是西方世界译介中国戏曲的开始.但在很长的历史时期里,西方世界对包括元杂剧在内的中国戏曲的译介和翻译都存在着显著的问题:其一是翻译本身的问题,只译宾白,不译韵文;其二是对中国戏曲的认知出现偏差,认为中国戏曲是只说不唱.美国学者柯润璞是知名的中国戏曲研究专家,他对元杂剧的剧场性特征的研究和忠实于原文的剧本翻译,代表了西方当代汉学界对于中国戏曲认识的新的觉醒和进步.这对西方世界对于中国戏曲(元杂剧)的艺术特征的认知,以及中国戏本在西方世界的接受和传播,都产生了积极的影响.

    元杂剧剧场柯润璞忠实翻译跨文化转化

    陶寺遗址墓葬中的明器、生器与祭器

    武钰娟
    153-160页
    查看更多>>摘要:根据器物的制作观念、动机及其服务的对象,陶寺遗址墓葬用器可分为明器、生器与祭器,具体表现为器物形态、制作工艺、修饰技巧以及使用痕迹的差异.明器与日常生活中同类器物的区别反映了先民在丧葬情境中对现实世界的重构与改造.生器主要包括墓主人生前使用的装饰品和工具.在统治者的墓葬中,会出于政治象征的需要,随葬使用者并非本人的生器.祭器是随葬品中曾经长期使用,但本身却无实用价值的器物,其存在暗示陶寺时期已有用于祭祀先祖的仪式.

    陶寺遗址随葬品墓葬

    道德知识何以可能——以朱熹、王阳明"格物致知"说为基础

    郭清香
    161-170页
    查看更多>>摘要:道德知识的可能性问题是伦理学的基本问题之一.本文试从朱熹和王阳明"格物致知"说来回应西方元伦理学关于道德知识的诸多问题.在朱熹看来,格物致知是将外在的物理、事理与伦理与人内在的本性之理互相启发、映照从而获得完备的道德知识的过程.王阳明质疑朱熹合内外之理的可能性,试图从根本上合心与理为一,将获得道德知识的方法归于内求,把知识的可能性归诸天理,但获得真知的可靠途径则是知行合一.朱熹和王阳明的格物致知说给出了道德知识可能性问题的一种解决方案:确立以天理作为道德知识根基的道德实在论的立场,将道德事实和道德价值、伦理与物理打通,通过知行合一的道德实践保证道德知识的可能性.

    朱熹王阳明道德知识格物致知知行合一

    从"科技与哲学"到"科技哲学":思想潜流的回溯及启示

    雷环捷
    171-182页
    查看更多>>摘要:近代中国生成的"科技与哲学"思想潜流是科技哲学史的有机组成部分,也是学科发展返本开新的宝贵资源.科学与哲学研究包括科学史与哲学、关于科学的哲学、科学哲学、科学的哲学四种维度,科技—人文—社会研究包括科学精神与科学文化、新人文主义、科学社会学、科学与技术等.围绕三个衍生话题科技哲学问题域、科技人文学科群和科技时代共同体的思考,亦可带来一些启示.从"科技与哲学"到"科技哲学"是近代以来科学文化愈发强势和科技人文相互挑战在学术研究及学科演变上的连锁反应.面向未来的科技哲学应寻求树立"在科技和人文之间"的学科定位新坐标,弘扬与生俱来的科学人文主义特色,效仿先辈学者会通中西、直指问题、不分畛域,通过融合科学精神与人文精神以把握时代精神,在实现学科范式创新的同时对建构中国自主的哲学知识体系有所贡献.

    科技哲学科技与哲学思想潜流科学精神自然辩证法

    兼通华梵 博贯古今——石峻学术思想探析

    张雪松
    183-186页

    风范长存——苗力田生平与思想述要

    聂敏里
    187-190页

    大先生石峻

    张雪松
    封2页

    大先生苗力田

    聂敏里
    封3页