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中国文学批评
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季刊

中国文学批评/CSSCI北大核心
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收录年代

    心灵向生活敞开——读魏微的《烟霞里》

    王光东
    4-8页
    查看更多>>摘要:魏微新近出版的长篇小说《烟霞里》,在时代大背景下叙述了人与社会、时代及人与人之间的关系.当作家的心灵向生活敞开时,我们在作品中看到了历史、现实、人性、人心相交织的善良与丑恶、温情与冷漠,以及历史进程中对生活无常的无奈与生命无常的忧戚.《烟霞里》这部小说的意义就在于,作家在生命和生活无常感的体悟中,写出了普通人坚韧、认真、诚实的生命力量和生活态度.

    《烟霞里》心灵人与时代无常感

    空间叙事法与1990年代精神——论魏微《烟霞里》

    丛治辰
    9-19页
    查看更多>>摘要:酝酿十年之久,魏微捧出《烟霞里》宣告其书写宏阔历史的文学抱负.和惯常以个人成长书写国族历史的小说不同,魏微聚焦于一个游离在历史主线之外的人物,却反而因此获得了足够余裕去呈现个人与时代关系之复杂.编年体的叙事结构其实是一种空间结构,魏微着意塑造的叙事者自由穿梭在不同时空,召唤纷杂信息在同一时刻交错重叠,制造出众声喧哗的审美效果.借由此种颇具创造性的空间叙事方法,魏微写出了"70后"一代身处时间过渡阶段与城乡交接地带的独特精神气质,并将这一精神的来源植入1990年代,使这部长篇巨作不仅写出了时代的表层变动,更揭示出历史的内在逻辑.

    魏微《烟霞里》空间城乡交接1990年代

    烟火璀璨、霞雾氤氲——论《烟霞里》的精神图景

    白亮
    20-27页
    查看更多>>摘要:在《烟霞里》中,魏微对1970-2011年间的故乡风景与情感记忆、时代风潮与生命体验、日常生活与个体感受进行细绘与深描,打开了一幅"三千里山河故园,四十载人世编年"的图景.在这部"群像式"作品中,跳跃的叙事时空与潜伏的情感羁绊交融结合,独特的线性编年体结构与鲜活的个人生命史对撞冲击,平凡人生的浩荡日常与时代肌理交相辉映.从这个意义而言,可将《烟霞里》视为"烟"和"霞"两赋.烟,是实地,指"人间烟火";霞,是虚感,指"历史霞雾".由此为路径,以"逃、欲、熬"为观照点,可以深入阐释小说的三个核心所指——乡村记忆、个体与时代的相互映照、日常生活,同时可探究"70后"写作的现实意义和时代表征,以及"走向经典"的可能性.

    《烟霞里》故乡风景时代风潮日常生活"70后"作家

    论田庄的性格

    魏微
    28-29页

    古代文论观念的通变与当代性

    韩伟
    30-36页
    查看更多>>摘要:中国古代文论观念既是一个集合性概念,也是一个历史性概念,在其发展过程中呈现出形式之"变"与精神之"通"的扭结状态.正是精神之"通"的存在,使其具备了超越时空的有效性,也构成了讨论古代文论观念当代性的逻辑前提.古代文论观念的当代性得益于外部与内部两方面保障,就外部而言,社会意识的连贯使文论观念在常变常新中仍具有基本内核;就内部而言,复古与革新、高雅与通俗、自为与他为的辩证统一构成了文论演化发展的基本逻辑.在当代语境中,需要对古代文论观念的现代转换加以重新考量,在承认古代文论没有丧失"精神原型"的前提下,肯定其当代有效性.

    古代文论观念通变社会意识当代性

    出经入文:古史辨派与中国诗经学的现代转型

    郭明浩
    37-48页
    查看更多>>摘要:古史辨派对传统诗经学进行了全面质疑,并直接推动了中国诗经学的现代转型.全面质疑并挑战传统学术话语的古史辨派试图祛除《诗经》的经学文本身份,消解其合法性与权威性,重新审查前代经说,尤其是在质疑孔子与六经关系的基础上,否定"孔子删诗"说.古史辨派试图弃经入文,重构具有现代色彩的诗经学,集中体现为以现代文学观念再造《诗经》,特别是以秉持民间立场的"歌谣说"最具代表性.古史辨派出经入文,对形塑中国现代诗经学有重要学术意义,但以今日眼光视之,亦自有其不足之处.

    古史辨派诗经学经学解构文学再造现代转型

    "象喻"批评论纲

    夏静赵忠富
    49-58页
    查看更多>>摘要:在中华文艺批评传统中,"象喻"和"知人论世""依经立义"等,均为出现早且伴随始终、适用性广且习而不察的原初性批评范式.在古人谈文论艺的批评实践中,但凡与人生精神境界或人之精神状态相关者,皆不能仅仅依靠概念、范畴来阐发,还须借助"象喻"化的运思与言说,这对中华文艺批评传统的形成发挥了重要的形塑作用,同时也是中华思想文化传统具有浓郁的诗性智慧特质与鲜明的社会教化功能的重要原因之一.作为一种原初性批评范式,"象喻"存在着复杂的阐释维度与多维的意义空间,对其研究不仅需要从一种文化的整体视野来观照,而且还必须借助古代修辞学与经典阐释学的相关知识工具.

    "象喻""尚象""以象释名"诗性智慧教化

    当代文学批评的历史化问题

    叶立文
    59-66页
    查看更多>>摘要:在当代文学批评的历史化潮流中,部分批评家为追求批评的科学性与实证性,不仅以史料崇拜遮蔽作品这一批评对象,而且还以朴学情结驱逐个人情感,由是虽能在一定程度上克服主观阐释的随意性,但文本缺位与情感退场,却让文学批评陷入了伪历史主义批评的泥淖.鉴于此,如何融会新旧历史主义批评与文本历史主义批评,以史料限定和限制阐释重立作品本位,在彰显批评家主体意识的过程中用情感力量推动心史互证,就成为当代文学批评在历史化转向中亟须注意的问题.

    历史化伪历史主义批评文本缺位心史互证

    文学批评的历史化与当代性

    陈国和
    67-73页
    查看更多>>摘要:20世纪90年代特别是21世纪以来,当代文学批评出现了历史化的潮流.文学批评的历史化是追求知识化和科学化的表现,在其影响下,知识批评、"周边"批评和史料批评这三种批评形态引人注目.面对文学批评历史化实践中存在的问题,批评主体需增强历史意识,凸显立足文本、面向未来的现实感,具备主动介入当下现实生活的能力和素质,目的在于提升文学批评的当代性.

    文学批评历史化历史意识当代性

    历史:文学批评通向公共阐释的桥梁

    郄智毅
    74-81页
    查看更多>>摘要:文学批评公共性的前提与结果,都和历史息息相关.文学批评的公共性,首先来源于它的前提.准确描述和探求文本本义、作者原意和历史语境是文学批评扩大认同、获得公信力的重要基础;文学理论史为文学批评的展开提供了各种基本假设前提、阐释范式和评判标准,文学批评以此获得了理论知识的依据;文学史为文学批评的阐释判断提供了历史经验和基础.文学批评的公共性,也来源于它的结果.文学批评不仅是对历史知识的接受,同时也是历史知识的产出与提供,这种可靠历史知识的生产,提升了批评的公共性.批评的前提和结果,呈现为一种动态循环过程.批评以历史公共知识为前提,又扩展、生成了历史公共知识,文学批评的公共性在这一过程中得以不断确证和提升.

    文学批评公共阐释历史事实文学理论史文学史