首页期刊导航|中国文学批评
期刊信息/Journal information
中国文学批评
中国文学批评

季刊

中国文学批评/CSSCI北大核心
正式出版
收录年代

    虚静、移情与心理距离——中西审美心理的超越性追求

    李健
    82-93页
    查看更多>>摘要：虚静是中国古代思想家非常重视的审美心理观念,其最高境界是"心斋""坐忘"或"虚壹而静"."心斋""坐忘"通过斋戒般的心理修炼实现完全、彻底的"忘","虚壹而静"则强调兼知与专一,目的都是实现审美的超越.西方的移情说强调主体将情感移到客体身上,不管是通过想象、象征还是内模仿达成目的,情感的移植最为核心,成为审美超越的手段.心理距离的超越性表现在,审美主体与审美对象实现了有限度的一体,要求与审美对象的利害保持距离.中西审美心理都追求对功利或利害的超越,虽然手段存在差异,但目的一致,都是为了摆脱功利或利害对审美的阻碍,以期进入纯粹的审美境界.

    虚静移情心理距离审美心理超越性

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    "虚""拟"与"虚拟"之比较:两种艺术观

    王怀义
    94-104页
    查看更多>>摘要：在中西美学和艺术语境中,"虚拟"(fiction)均属于摹仿思想的衍生问题.在中国古代,虽有"虚拟"一词,但"虚""拟"本身为两个相互关联而又彼此独立的词语.除《周易》和老庄哲学之奠基外,中国美学和艺术"虚实相生""以虚求真"的思想观念还可能来自更为古老而久远的圣山崇拜."虚"不是虚假存在,而是充满神性的真实空间,这是中国艺术由实入虚、借虚境以达真理的根本所在."拟"也不是带有否定意义的虚构或虚拟,而是一种通过摹拟与万物之理、宇宙之道相契合的创造行为.在西方,柏拉图和亚里士多德关于诗(艺术)与真理关系的不同论述形成两种不同的虚拟观和艺术真理观,直到歌德时期,虚拟才获得正面积极的意义和价值被固定下来.中西虚拟观的比较,可为我们全面、深入认识中西艺术和美学观念的异同提供启示.

    虚拟摹仿准拟拟像真理

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    比较视域下的"虚实"范畴及其多向呈现

    陈丽丽
    105-113页
    查看更多>>摘要："虚实"在中西方美学史上皆有深远影响.中国传统文化中,"虚实"的审美内涵极具衍展性,渗透在内容、技法、风格意境等方面,形成了重实、尚虚、虚实相生三种审美指向;西方美学中,"虚实"与摹仿说、现象学、存在主义、虚构性等思想密切相关."虚实"在中西方文艺创作中各具特色,与各自的哲学根源有关,中国哲学把"道"作为宇宙之本,"虚实"与"阴阳""有无"等元范畴相通;西方哲学以"存在"为宇宙本体,更加追求主体与存在.

    虚实中西美学多向性根源

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    何谓细读?如何批评?——细读批评论札

    陈培浩
    114-121页
    查看更多>>摘要：20世纪80年代以来,文本细读的理论和方法随着英美"新批评"在中国产生了较大影响.中国当代文本解读取得了显著成果,探索了审美化文本解读、"历史化"文本解读、解构主义文本解读、介入主义文本解读等路径.细读批评既不以社会政治遮蔽文本,又不陷于文本中心主义而切断与历史沟通的可能;细读批评是创造性阐释,但不是过度阐释;好的细读既照亮细节,又有问题意识和历史意识.细读批评是与文本细读、文本解读密切相关,但又有不同理论指向的概念.细读批评既强调细读实践,也强调细读的理论总结和话语建构.今天,构建中国式细读批评话语体系,既迫在眉睫又任重道远.

    细读批评文本细读文本解读话语体系

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    从文本细读之桥走上现代批评之路

    段崇轩
    122-131页
    查看更多>>摘要："细读"批评,包含文本理论、文学文本等概念,是一个浅显易懂的词语,但在文学和批评领域,却有着非同一般的分量与意义.它的本义是指把作品视为文学的"中心"和本体,鉴赏、批评要用精细、深入的方法去解析、评判.新时期以来40余年中,西方的种种文学批评思潮与流派,在中国潮起潮落、"合纵连横",但其中有一条不断的"脉络",就是细读批评.它不是思潮、流派,只是一种批评方法、策略,也是一种"执念"、精神.一部分批评家,几十年来用细读方法解读、批评作家作品,使批评方法发生了质的变化,不断提升文学批评的水平.当下的文学批评,正处在过渡期、转型期,传统的观念性、社会性批评依然占据着主导位置.文学批评要实现现代转型,通过细读批评这座"桥",就有可能走上现代批评之"路".细读批评蕴含着精彩的"风景",隐藏着奇妙的路径.

    文本理论细读批评传统批评现代批评

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    文本细读实践起源与范式演进

    崔国清
    132-141页
    查看更多>>摘要：文本细读是从文本微小单元里生产意义的阅读实践,细读作为现代阐释活动的动力来源,在初创期所传达的唯物主义美学立场是现代文学批评立论的根基.从文学批评的整体格局来看,现代的细读观念肇端于瑞恰慈,鼎盛于新批评,衰落于文化研究,复兴于后理论,前后历时百余年.在这一进程中呈现为四种主导类型:作为阅读工具进行审美教育的"目的式"细读;作为研究方法进行审美判断的"封闭式"细读;作为诊断工具分析历史文化的"症候式"细读;作为互动机制进行情感沟通的"沉浸式"细读.对"细读"范式的分类考察打破了以新批评为代表的经典细读理论设置的审美等级制,延伸至文本与生活世界的边界,从方法论创新到社会行动,不同细读范式的内在融通问题依旧悬而未决,中国传统具身感知的思维方式和"以诗评诗"的细读传统亦可提供参考,文学理论研究有望在"诗文评"传统的现代转化中建构新的理论系统.

    文本细读现代文学批评"诗文评"传统

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    文学理论知识生成机制的反思

    邢建昌
    142-151页
    查看更多>>摘要：文学理论是关于文学的理论,文学的在场是文学理论知识生产的应有之义.一种理论成为文学的理论,需要经过文学经验、文学事实和文学实践的检验.好的理论是有文学性的,文学性不是修辞意义上的,而是发现理论问题的视角和文本分析的工具.阐释不仅是实现文学意义的手段,也是升华文学理论知识的基本途径.以理解为核心、为目标、为视域的文学阐释学,是通向文学理论知识生产的合法性途径.阐释中的概念演绎、命题表达和工具使用,最终都会化成文学理论的知识和知识体系.

    生成机制文学性阐释人文的知识

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    情理:文学经验介入知识生成的话语基础

    李勇
    152-162页
    查看更多>>摘要：文学理论的知识生成不是理论内部的逻辑演绎,而是感性的文学经验介入理论话语所推动的知识创新.感性的文学经验介入理性的理论话语的方式是对话,对话的话语基础是情理.情理是一种文化中人们共享的一套认识世界、解释世界、感受世界的智慧系统.文学用虚构与想象的方式、用诗性的语言来表达情理,理论用理性的论述来表达情理.因此,情理是感性的文学经验介入理论知识生成的话语基础.文学经验与理论话语共同遵守通情达理的话语规则,理论话语与文学经验对话的切入点是情感,并随着具体情境改变具体的对话方式.通过在常识中互相印证,以辩证思维进行互动,依据具体历史情境中的特定境遇展开对话,理论话语才能把情理讲通,合情合理的理论知识才能生成.

    情理文学理论文学经验知识生成话语系统

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    数据牢笼与批评突围

    王小英
    163-171页
    查看更多>>摘要：数据逻辑在整个网络文学实践中已经底层化和结构化,在此基础之上的批评前置了数据思维,暗含了数据的蛮力.网络文学数据批评所能获得的数据十分有限.在平台的数据垄断下,身处数据牢笼的批评者借助软件进行的研究,变成了既没有全数据支撑,又需要借助有偏差的软件模型,然后根据自身的统计素养来辅助操作的数据批评.数据批评在实际运用中经常表现为简单的量化分析和解读.它存在明显的遮蔽性,需要依赖于一定的理念和阐释,提升人文思辨的力度,使文学批评在定性分析与定量分析的无缝衔接中不断前进.

    网络文学数据数字人文定量文学研究实验

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    摆脱数字迷思与强化历史性维度

    张学谦
    172-178页
    查看更多>>摘要：在互联网技术的高速发展之下,中国网络文学批评逐步形成一种较为稳定的批评范式.它是以数字技术概念为起点、以互联网的数据现象为支撑的概念之批评.这种批评范式既遮蔽了网络文学接受主体的日常经验与体验,又导致网络文学批评忽略接受主体的历史处境,使网络文学批评日趋成为新兴概念的游戏.网络文学批评应增强其历史性,重视接受主体的经验、体验与历史处境的连续性,从而逐步摆脱对概念的依赖,形成扎根于自身历史的批评理论与范式.

    网络文学批评数字技术概念代际历史性

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据