期刊,浙江师范大学学报（社会科学版） 2024年卷2期_国家学术搜索

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期刊信息/Journal information

浙江师范大学学报（社会科学版）

主　　编：张先亮

出版周期：双月刊

国际刊号：1001-5035

电子邮箱：xbskb@zjnu.cn

电　　话：0579-82283327

邮政编码：321004

地　　址：浙江金华浙江师范大学33信箱

浙江师范大学学报（社会科学版）/Journal Journal of Zhejiang Normal University (Social Sciences)CHSSCD北大核心

查看更多>>本学报是浙江师范大学主办的学术性刊物。发行方式为首都医科大学联合征订。1999年被中国社会科学院文献信息中心遴选为中国人文社会科学核心期刊。自2000年始，本利由小十六开本改为大十六开本，并严格按照《中国高等学校社会科学学报编排规范》进行编排，实现了编排格式的标准化。

正式出版

收录年代

丝路文化与传统中国形象的建构

邱江宁邱栋容

1-12页

查看更多>>摘要：由概念的历史梳理可以发现,"丝绸之路"这一名称不是在中国文献中首先使用的,它最早是由德国地质学家李希霍芬提出的;"中国"一词,既在内涵演变中体现着中华民族共同体的建构历程,同时又是在与世界其他民族国家建立国际关系的过程中,逐渐获得的国家名称;"丝绸之路"作为存在时间最长、规模最大的贸易路线体系,是联系中国与世界文明的纽带.因此,丝路文化既是传统中国形象建构的重要内容,又是传统中国形象传播的重要载体.

关键词：

丝绸之路中国中国形象丝路文化

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清末民初《西游记》英译研究

罗炅高玉海

13-21页

查看更多>>摘要：《西游记》是中国古典小说域外传播最为成功的作品之一,影响力甚至超过国内推崇的《红楼梦》.从英译动机、译介策略和译文特征方面入手,清末民初《西游记》英译的历史演进轨迹可划分为滥觞期(1884-1895)、开拓期(1896-1911)和发展期(1912-1930)三个阶段.译介队伍由初始的传教士拓展为作家、记者和汉学家等多元化译者;英译作品的传播经历了从报刊连载、文学史、作品集到独立发行的过程;取经前的故事内容译介频次高,反映了西方译者的翻译立场和审美价值.

关键词：

清末民初《西游记》英译动机译介策略译文特征

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清代前中期宫廷西洋人的外语服务述论

柯卉

22-34页

查看更多>>摘要：以天主教耶稣会士为主体的西洋人活跃在清代前中期的北京宫廷,为皇帝提供各类服务,外语服务即为其中之一.宫廷西洋人以皇帝奴仆的身份,为欧洲各国使团访华、中俄外交谈判、教皇特使访华等外交事务提供翻译服务.为了在华传教事业,宫廷西洋人利用其译员身份助力或干扰欧洲使团访华活动,有意交好俄国使团成员,谋求中欧陆路交通可能性,但该群体的确无能力和意愿影响传统外交朝贡制度框架.此一时期宫廷西洋人还参与雍正朝内廷拉丁语学馆的教学工作,乾隆朝《华夷译语》"西洋译语"的编撰工作.清代前中期诸帝无意建构中欧交往及语言文化沟通长效机制,作为皇帝奴仆的宫廷西洋人也很少在服务中发挥主动性和创造性.

关键词：

宫廷西洋人皇帝奴仆外语服务中欧交往

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西书东传遗存:马礼逊西文图书馆研究

蒋硕

35-44页

查看更多>>摘要：因在华工作之需,西方传教士来到中国往往携带大量西文文献.他们建立私人或教会图书馆收藏书籍,并以所藏文献为基础翻译、刊刻和传播宗教及西学,有力推动了传教事业和中西文化交流.文章系统讨论了学界关注不多的马礼逊特藏这一新教在华的最早西文收藏:首先,梳理马礼逊西文图书馆简史和历史上产生的四部书目.其次,通过马礼逊阅读史和题签等线索复原现今藏书遗存中哪些为其原藏.最后,将马礼逊特藏与在华天主教藏书进行比较,总体评价其独特文献价值和作为新教藏书的特点.文章尝试揭示藏书与马礼逊和近代新教在华传教与学术事业的紧密联系,展现马氏西文图书馆作为中西文化交流丰厚遗产的重要价值,为清中晚期西书在华流传版图填补新教版块.

关键词：

马礼逊传教士藏书在华西文图书馆西文珍本

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西方德性教化思想中"身体"的演进脉络探析

冯昊青朱哲成贺凯杰

45-55页

查看更多>>摘要：因循理性主义的逻辑演化,西方德性教化视域下的身体长期被贬作道德实现的障碍,德性教化也因此被异化为祛身化的智性学习.在近代身体现象学思潮的激荡下,身心二分的教化模式遭到了质疑与挑战.尼采、梅洛-庞蒂等学者将主体重构为灵肉圆融的身体主体,逐渐形成了"身体—世界"的具身认知结构.随着"具身"概念渗入教化领域,"具身德育"逐渐成为学界的焦点话题.从道德学习是全身心的、交互性的、生成性的角度,具身德育强调德性教化必须根植于此身经验与在世处境,以期构建道德与身体的圆融关系.而在现代伦理学的视域下,德性教化中的身体转向将道德澄明为面向德性的根身性实践,从而为贬身尊心、知行不一等既有教化问题提供了可鉴路向.

关键词：

祛身化身体主体具身德育

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乐何以通伦理——先秦儒家"乐通伦理"观释义

肖潇李建华

56-63页

查看更多>>摘要：中华文明素有"礼乐文明"之称,带有强烈的伦理色彩."乐"与"伦理"相通,具体体现在三个方面:其一,"乐"通"伦理"的人性基础是"情",两者都源自基于血缘的自然情感的发展与交流.其二,"乐"通"伦理"的价值旨归为"和",包括个体身心的和谐、人际关系的和谐以及人与天地万物的和谐.其三,"乐"通"伦理"的实践路径为"教",乐教具有丰富的内容、多样的形式和完善的机制,旨在个体修身成德、社会移风易俗,从而在不平等的阶级社会中实现和谐大同.

关键词：

乐伦理情感和谐教化

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明清经典阅读群像考——以《史记》阅读为例

张小伙

64-74页

查看更多>>摘要：阅读活动的群体差异在经典文献阅读中表现得尤为突出.明清时期的《史记》阅读可分三类群体进行讨论.一是明中后期的士子群体.文学复古风气,一方面使得士人将阅读视野扩展到以《史记》为代表的秦汉古文;但另一方面,在阅读策略上却走向剽窃模拟、编排《史记》字句的泥潭.这种基于文章创作需求的阅读充满功利性与机械性色彩.二是清中后期的学者群体.此时流行的阅读方式是对归方评点的过录,在否定与肯定的矛盾中,"圈点处启发人意"的看法在具体的阅读实践中得到证实,深刻影响了时人的日常阅读模式,彰显了其独特的阅读文化.三是明清才女群体.明末以来的女性观突破"女子无才便是德"的束缚,女性之"才"被肯定,女性教育受到重视.才女的阅读视野冲破女子教书的限制而遍及经史,其中对于《史记》等史书的阅读兴趣引人注目,既激发了女性创作的高峰,也在一定程度上反映了女性主体意识的觉醒,使其《史记》阅读更显随性、真切,更能体会回归阅读本身的乐趣.

关键词：

《史记》阅读阅读群体评点过录才女

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陆游诗涉《易》意象及其形象塑造功能

杨秀礼

75-83页

查看更多>>摘要：陆游诗歌善用《周易》关联意象,叠加组合以抒怀达志,如通过"床头《周易》"保持心性平和,通过"病观《周易》"疗疾养生,借《易》占筮砥砺人生等.《周易》由此成为陆游坎坷人生尤其是晚年的"精神伴侣",在追求道德完善、心性调和等内圣化并形成闲适放达人格的过程中,发挥着重要而积极的作用,成为"放翁"形象塑造的主要动因与内核,是古典经籍厚植人文情怀、涵养恢廓人格功能的具体呈现.

关键词：

陆游放翁《周易》意象经营

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"林译小说"的现代阅读及其意义——以民初教育部褒奖小说为例

付建舟汤吉红

84-93页

查看更多>>摘要：清末民初,"林译小说"影响很大,其中十几种为民初教育部所褒奖,以利于通俗教育.这十几种褒奖小说为国民所普遍阅读,其中首推《黑奴吁天录》,其"阅读"焦点在于借黑奴悲黄种人,体现出浓厚的启蒙色彩.对三种伦理小说的阅读,反映了读者对传统伦理的重视,尤其是通过西方小说发现中西在人伦上的相通之处,从而更加坚定了维护"伦理"的信念.对四种社会小说的阅读,体现了读者关注下层人民的悲悯情怀,更肯定了西方社会小说与我国古文在叙事技法上惊人的相似之处.对其他几种小说的阅读,各有侧重.对这些褒奖小说的阅读反映了读者思想观念的深刻变化.此外,考证与品评、批评这两种广义的"阅读"方式则大力促进了近代翻译小说批评的发展.

关键词：

林译小说阅读民初教育部褒奖

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恋爱的危机及其克服——论沈从文早期小说中的恋爱书写

刘世浩

94-101页

查看更多>>摘要：恋爱话题是沈从文早期小说中的重要话题之一.他笔下那些"怯汉子"无一不是恋爱中的失败者,恋爱的危机使他们时刻处于自卑的心理状态之中.可即便如此,这些男性人物在面对女人时,几乎无一例外地会产生神经质式的心理波动,这反过来又加重了主人公的自卑,从而将恋爱的失败感扩大.但随着作者生活阅历的增加以及社会地位的变化,此类描写发生了较为明显的转变,即主人公逐渐寻找到了克服恋爱危机的方式.对这一转变进行系统考察,对于解读沈从文早期小说而言,不失为一个别样的切入点.

关键词：

沈从文早期小说恋爱危机恋爱书写女性美

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