期刊,宝鸡文理学院学报（社会科学版） 2024年卷3期_国家学术搜索

清末民国时期中国民族文化西来说对《穆天子传》解读的影响

周书灿

5-11页

查看更多>>摘要：清末民国时期,经由日本传入中国的拉克伯里的中国民族文化西来说,在中国学术界广为流传,并对中国学术界的《穆天子传》交通地理和西王母传说的研究产生了极为深刻的影响.拉克伯里对《穆天子传》周穆王西征和西王母传说的各种新奇解说,直接影响到晚清民国中国学术界的《穆天子传》交通地理和西王母传说的研究走向.国粹派对周穆王西征和西王母传说"真实性"的各种发挥,不断遭到学术界的质疑和批判.中国民族文化西来说,对《穆天子传》交通地理研究起到了积极的推动作用的同时,也给中国的《穆天子传》交通地理研究增添了诸多错讹和混乱.

关键词：

西来说《穆天子传》地理交通西王母

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周秦儒学"无为"观念的本旨与践履边界

鲁建辉

12-16,36页

查看更多>>摘要：一直以来,人们认同"无为"观念乃道家老庄所专言,殊不知周秦诸子对"无为"均有所发明,一致而百虑,程度深浅有所差异而已.儒者虽然抱有积极入世的思想旨归,但是其人深知一味进取反而有害于道.周秦儒学诸子,特别是孔子、孟子、荀子,都对"无为"观念采取了辩证态度,将"无为"与"为"合一而论.二者落在达至"惟精惟一"之道,"无为"关键在否决歧路,成其一道,达于至诚状态的"无为之为".论证清楚周秦儒学"无为"观念的本旨与其践履边界,对于今人在人生低谷应对精神上的两难问题将会大有助益.

关键词：

周秦儒学无为之为德性本旨

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《老子道德经河上公章句》与《唐玄宗御注道德真经》"身国同治"理论之异同

陈星柴洪源

17-22页

查看更多>>摘要：《老子道德经河上公章句》和《唐玄宗御注》皆推崇清净无为的身国同治理念.前者虽理身理国并重,却是以理国为引,牵出通过身治而最终达到长生久视的人生目标.而《唐玄宗御注》有着明显的儒释道融合倾向,且儒家的王道思想尤其突出,这是其作为君主的身份外化体现,也体现了隋唐之际文化大交融时代的特征.这是二者的根本差异之处,也正因为如此,二者呈现出了不同的道教哲学思想旨趣.

关键词：

《道德经》身国同治唐玄宗河上公

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李世民抑佛教政策演变及其渊源

李猛

23-36页

查看更多>>摘要：武德四年平洛后,李世民奏请二百洛阳大德配住同、华两州,这些大德因此得以免于还俗.他还将"五大德"安置在胜光寺,并以胜光寺、弘义宫为中心,在武德中后期,与李建成、李元吉积极争夺长安僧团及其信众的支持.玄武门之变后,他下令停李渊武德九年所下废省敕,赢得僧团"佛日重朗于唐世"之誉.即位后,李世民一方面下诏在七个战场各立一寺,一方面沙汰伪滥与严处私度.贞观九年、十年长孙皇后重病期间,他还在全国范围内修复三百多所废寺与部分废观,为之祈福.此后废寺重修未能持续,并于贞观十一年下诏强令道前佛后.这种从护持趋于抑制的过程,与李渊颇为相似,所不同的是他的抑佛政策相对平实、温和.

关键词：

武德洛阳大德贞观七寺废寺重修

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寺院名称与政治伦理:晋唐时期"护国寺"的兴立及原因

黄凯

37-42页

查看更多>>摘要：以表达兴国安邦的词汇作为寺名的"护国寺",是佛教护国思想中国化实践的重要表现.史料可见的"护国寺"最早出现于东晋建康地区,大多由皇室建造.南北朝时期,"护国寺"数量有明显增长,并出现了由最高统治者亲自参与建立"护国寺",将佛教纳入为国祈福行列的现象.隋唐时期,除京城外,地方州郡也出现了大量"护国寺",表明了国家意识的增强."护国寺"的出现反映了皇权对佛教的政治期待和介入,不同时期"护国寺"数量和名称的变迁也体现了佛教政治伦理的阶段性发展.

关键词：

护国寺给额佛教政治伦理

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僧肇与郭象动静观和变化观之对比分析

田四通

43-49页

查看更多>>摘要：僧肇是魏晋时期借助老庄玄学语词解释佛教思想的代表人物之一,其论作《物不迁论》中有大量关于"动静"问题的论述.在僧肇之前,许多玄学家也对"动静"问题十分关注.其中,郭象的"变化观"源于其"独化自生论",并与其"名教即自然"的观点有机地结合在一起,形成了郭象独有的玄学理论.僧肇在讨论"动静"问题时所使用的语言和句式与郭象比较相似,但是对于僧肇而言,"动静"问题本身就是僧肇中观般若学论证过程中的一个切入点和论证手段.通过对僧肇和郭象的动静观与变化观的讨论,能清楚地看到僧肇、郭象二人看待动静问题的不同视角,以及论及动静问题的目的之差别.

关键词：

僧肇郭象动静变化

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构建适应新质生产力发展的创新生态体系

张丽

50-53页

查看更多>>摘要：全球化与信息化时代,培育和发展新质生产力对经济高质量发展至关重要.为此,本刊组织了"新质生产力"专题笔谈,汇聚多领域专家的见解,旨在提供理论指导和政策建议.张丽强调构建自主自强、开放融合、充满活力的创新生态体系对发展新质生产力的重要性,认为政府、企业、科研机构和社会各界需要共同努力,并提出了加强顶层设计、深化产学研用融合、优化创新环境、加大投入、扩大合作和培养人才等六条路径.杨嘉歆指出科技成果转化对新质生产力的形成有核心作用,建议构建转化生态以加速产业化进程,并强调加强基础研究和激发转化活力的必要性.刘辉则聚焦数字经济,分析其在培育新质生产力中的作用,并针对陕西省提出加强数字基础设施建设、培育核心产业、推动转型、优化环境和培养人才等五条策略.培育新质生产力需多维度协同推进.作为西部重要省份,陕西省在创新生态建设、科技成果转化以及数字经济实践方面将为其他地区提供宝贵经验.本专题旨在为政策制定者和实践者提供参考,共同推动新质生产力的发展,实现经济社会的全面高质量发展.

关键词：

新质生产力创新生态体系科技成果转化数字经济

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推动科技成果转化加快发展新质生产力

杨嘉歆

53-55页

查看更多>>摘要：全球化与信息化时代,培育和发展新质生产力对经济高质量发展至关重要.为此,本刊组织了"新质生产力"专题笔谈,汇聚多领域专家的见解,旨在提供理论指导和政策建议.张丽强调构建自主自强、开放融合、充满活力的创新生态体系对发展新质生产力的重要性,认为政府、企业、科研机构和社会各界需要共同努力,并提出了加强顶层设计、深化产学研用融合、优化创新环境、加大投入、扩大合作和培养人才等六条路径.杨嘉歆指出科技成果转化对新质生产力的形成有核心作用,建议构建转化生态以加速产业化进程,并强调加强基础研究和激发转化活力的必要性.刘辉则聚焦数字经济,分析其在培育新质生产力中的作用,并针对陕西省提出加强数字基础设施建设、培育核心产业、推动转型、优化环境和培养人才等五条策略.培育新质生产力需多维度协同推进.作为西部重要省份,陕西省在创新生态建设、科技成果转化以及数字经济实践方面将为其他地区提供宝贵经验.本专题旨在为政策制定者和实践者提供参考,共同推动新质生产力的发展,实现经济社会的全面高质量发展.

关键词：

新质生产力创新生态体系科技成果转化数字经济

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以数字经济高质量发展加快培育陕西特色新质生产力

刘辉

55-58页

查看更多>>摘要：全球化与信息化时代,培育和发展新质生产力对经济高质量发展至关重要.为此,本刊组织了"新质生产力"专题笔谈,汇聚多领域专家的见解,旨在提供理论指导和政策建议.张丽强调构建自主自强、开放融合、充满活力的创新生态体系对发展新质生产力的重要性,认为政府、企业、科研机构和社会各界需要共同努力,并提出了加强顶层设计、深化产学研用融合、优化创新环境、加大投入、扩大合作和培养人才等六条路径.杨嘉歆指出科技成果转化对新质生产力的形成有核心作用,建议构建转化生态以加速产业化进程,并强调加强基础研究和激发转化活力的必要性.刘辉则聚焦数字经济,分析其在培育新质生产力中的作用,并针对陕西省提出加强数字基础设施建设、培育核心产业、推动转型、优化环境和培养人才等五条策略.培育新质生产力需多维度协同推进.作为西部重要省份,陕西省在创新生态建设、科技成果转化以及数字经济实践方面将为其他地区提供宝贵经验.本专题旨在为政策制定者和实践者提供参考,共同推动新质生产力的发展,实现经济社会的全面高质量发展.

关键词：

新质生产力创新生态体系科技成果转化数字经济

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何谓"公民复兴运动中的最后一幕"?——论波考克的公民共和主义与美国政治秩序的关系

郭小雨

59-65页

查看更多>>摘要：本文讨论了波考克在《马基雅维利时刻》中对美国革命的看法及其与公民共和主义的关系.结合阐释这一概念所需的思想史框架,指出波考克将美国革命称为"公民复兴运动的最后一幕"的原因;并且,通过对比波考克和戈登·伍德的美国革命解释,文章呈现了波考克意义上的共和主义如何落实为一套秩序形式,以及这种秩序与美国的关系.以此为基础,文章对波考克的写作"语境"进行了反思,提示在生存论的意义上理解"共和"概念,从不断生成社会运动的角度判断政治秩序的成立,可能是波考克构建思想史和判断具体问题的条件.

关键词：

公民共和主义波考克美国革命美国政治秩序

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