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期刊信息/Journal information
民族学论丛
民族学论丛

杨怀中

季刊

2097-1079

ychzyj@163.com

0951-2074543

750021

宁夏银川市西夏区社会科学院

民族学论丛/CSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>本刊是广大回族和一切关心回族问题的研究者交流思想与成果的园地,是回族人民学习和了解本民族历史文化、掌握当前本民族社会经济文化动态的便捷渠道,是党政部门、各界人士及其他各民族群众获得有关回族方面知识和信息的重要窗口。
正式出版
收录年代

    玉石贸易与族际互动:铸牢中华民族共同体意识的南阳个案研究

    马伟华王钰蓓
    5-11页
    查看更多>>摘要:河南省南阳市涉及汉族与维吾尔族深度互动的玉石贸易,经历了由秩序混乱到统一管理、由非制度化到制度化、由私人关系到集体关系的变迁.此过程由政府、社区、个人共同推动,并从市场规范、社区服务、文化交融等多方面显现出来.南阳地区在玉石贸易中呈现的族际互动关系,为研究中东部散杂居地区各族群众铸牢中华民族共同体意识问题提供了一定的分析视角.以玉为载体通过商贸活动的发展而促进维吾尔族与汉族间的和谐互动,实现了族际之间良好的交往交流交融.

    玉石贸易族际互动铸牢中华民族共同体意识

    从"地缘相近"到"民族相亲":民国时期滇桂两省八角产销与西南边疆民族交往交流交融

    熊鹏
    12-19页
    查看更多>>摘要:八角是滇东南与桂西山区壮族、瑶族等少数民族村寨常见的经济作物,八角的产销也成为当地少数民族的一项重要经济来源.民国时期随着云南剥隘镇至广西百色镇一线水路运输的畅通,滇桂两省以八角产销为中心的商贸往来空前繁荣,不仅吸引了各地商贾纷至沓来,也使陈旧的八角种植技术得到改进,由八角产销带来的影响也渗透到种植所在地经济、社会与文化的多个面向.商业贸易是中华各民族经济交往交流交融的基础性力量与重要方式,民国以来滇桂两省各民族在以八角产销为纽带的社会经济协作中形成的互利共赢的经济利益共同体,不仅促进了所在民族区域社会生产力的提升,也为各地文化在民族地区的汇集及融合提供了载体,更深化了多民族交往交流交融的实践.

    八角交往交流交融滇桂西南民族

    北朝胡姓墓志黄帝祖源记忆的历史书写——从中华民族共同体意识的历史视角审视

    董文强
    20-28页
    查看更多>>摘要:北朝胡姓对黄帝祖源记忆的历史书写,在中古民族融合与华夏认同方面极具典型意义.通过对北朝墓志的系统梳理,可知胡姓墓志关于黄帝祖源记忆的历史书写,在时间、地域与人群方面呈现出鲜明特征.北魏晚期以来,黄帝祖源记忆的主要书写人群为内迁胡姓中的洛阳新贵,尤以北魏宗室成员数量最多.墓志对黄帝祖源的历史书写已经成为新兴内迁胡姓的文化传统,黄帝祖源记忆是其认同拓跋氏皇权体系、参与分享政治文化资源的重要途径之一.北朝墓志对黄帝祖源的历史书写,是内迁胡姓拓展华夏知识体系并进一步强调华夏身份的结果,反映出"大一统"话语体系的广泛影响.对北朝黄帝祖源记忆的历史书写变迁历程进行考察,不仅有助于丰富中古边疆民族在祖源书写方面融入华夏历史的研究,而且对深化中华民族共同体意识的历史内涵具有一定现实意义.

    北朝胡姓墓志黄帝祖源历史书写华夏认同

    侯莫陈氏族源书写新探

    陈伟扬
    29-35页
    查看更多>>摘要:族源书写是胡族融入汉族社会、淡化自身种族身份的汉化手段之一,表现为胡族通过改易姓氏、嫁接世系、攀附汉人祖先和郡望,以"源出于汉"的族源书写形成族源认同.北朝隋唐时期侯莫陈氏家族在反复改易姓氏的过程中与刘姓产生密切联系,利用刘姓的祖先资源建构了源出于刘、避难入边的历史.透过侯莫陈氏墓志的族源记载,可以历史性"复原"侯莫陈氏攀附汉人族源的过程.族源书写的内容呈现出愈是晚出、愈加精密的特征,这一知识整合过程反映出侯莫陈氏家族对于汉文化的认识不断加深、认同感不断增强的发展脉络.

    侯莫陈氏刘氏墓志族源书写

    情境与人事:1939年"中华民族是一个"论辩回顾

    沈秀荣
    36-44页
    查看更多>>摘要:1939年2月,《益世报·边疆周刊》刊出顾颉刚的文章《中华民族是一个》,引起一场关于"民族""中华民族"概念的学界大讨论.历史学家顾颉刚与年轻的社会学学者费孝通之间的文章论辩是这一历史事件的焦点.结合相关人物的文集、信件、日记等材料,再回顾这场论辩,发现他们之间关于民族问题的异见反映了民国时期学人对于民族国家建构的不同设想,而学术背景和人生经历会影响学者对民族国家理论的认识与选择.值得注意的是,他们都主张结合中国实际来谈民族问题,但顾颉刚更关注趋同的一面,而费孝通更关注存异的一面.其时,受战争局势所迫,学术的讨论不得不受政治干预而平息.近五十年后,费孝通提出"中华民族多元一体格局",修改了自己年轻时的意见,而对顾颉刚的观点和论证方式多有借鉴,这似乎可视作1939年那场论辩的一段余音.

    民族民族国家中华民族是一个顾颉刚费孝通

    全面抗战前夕对民族与种族议题的再讨论——从齐思和《民族与种族》一文出发

    白涛
    45-52页
    查看更多>>摘要:20世纪30年代,顾颉刚等人主办的《禹贡》半月刊以边疆和民族研究为宗旨,成为抗日救亡的一块重要学术阵地.1937年4月,民国知名历史学者齐思和在《禹贡》半月刊上发表《民族与种族》一文,对中国的民族与种族问题进行了深入的学术探讨,强调共同的情绪(情感)对于民族形成的重要性.齐思和的文章内容翔实、论据充分,展现出强烈的爱国主义情感,高度宣扬了中国的民族主义精神,对抗战期间中华民族话语的理论建构产生了重要的影响,同时对凝聚人心、鼓舞全民族团结一致抗击日本侵略者起到了不可估量的作用.

    齐思和《禹贡》半月刊民族种族

    辽代有"短陌"吗——与宋金对比视域下的辽代货币运行机制再思考

    陈博威程民生
    53-62页
    查看更多>>摘要:短陌是中国古代金属货币流通领域内的常见现象,尤以宋金最盛.可处在同时期的辽代却没有短陌的明确记载.从机制成因而言,辽代大致满足宋金局部钱荒与通货膨胀、多种货币差异、赋税货币化和百姓投机等基本条件,但官方层面却从未对短陌有明确规定.尽管在布帛为通货的交易体系中,辽代民间可能存在小规模短陌现象,但却有先天不足、后天畸形、起步晚等特征.辽代短陌刚刚出现萌芽便随国家的灭亡而被扼杀.

    辽代短陌货币运行铜钱

    推波助澜:金代气候环境与女真南迁

    关勇
    63-72页
    查看更多>>摘要:气候条件是自然环境中影响人类社会的重要且活跃之因素,它能够对人类文明的发展产生良窳不一的影响.12世纪初期,东北地区的气候环境日趋恶化,白山黑水间的生女真不甘囿于一隅,在受到恶劣气候环境持续侵袭之际迅速勃兴并荡辽戡宋,大大拓宽了女真的活动范围.有金一代,寒冷与干旱气候的交织迭起成为掣肘金朝持续发展的重要因素,在气候环境以及政治、经济、军事等诸多因素的合力推动下,金代女真人于太宗、海陵王、宣宗时期相继进行了三次大规模南迁.金朝有着辽阔的统治疆域,且不同地区间的气候环境有着显著的区域性差异,这为其政权的赓续及战略的南移提供了可供缓冲的时空场域.金朝组织或准许下的历次女真南迁浪潮不仅是为了绵延国祚或强化统治,同时也是女真主动应对气候环境变迁的调适措施与响应机制.

    金代气候变化环境女真民族迁徙

    民族地区高质量推广普及国家通用语言文字的动因、表征及教育路径——基于中国式现代化的视角

    吴桐刘义兵
    73-81页
    查看更多>>摘要:对中国式现代化本质、特征和路径的全面、深入认识是推动民族地区开展以"要素澄清、结构适切、功能明确"为关键表征的高质量推广普及国家通用语言文字工作的根本动因.当前,以支撑民族地区高质量发展中坚力量——青壮年劳动力为主要对象的社会语言教育在内容、方法、管理模式等方面存在明显的不足.因此,需从明晰教育目的、拓展教育面向、重塑教育生态三方面改进实践,以高质量的教育成果回应中国式现代化进程中关切民生发展的新议题.

    中国式现代化系统观念高质量发展国家通用语言文字教育民族地区

    转型期民族地区村规民约基本类型与评价标准及其优化——基于宁夏五村村规民约文本

    李修懿
    82-89页
    查看更多>>摘要:村规民约是民族地区实现有效治理的重要机制,在转型期民族乡村治理中发挥着积极作用.对宁夏五个行政村实地调研后发现,民族地区村规民约构成内容复杂、形式多样,兼具地域性与政治性.就其类型看可分为教化型、惩戒型、激励型,故而在评价标准上不能单一.应以法政策和法理论的评价体系为参考,形成内容合法性、形式合理性、程序参与性的多重评价标准.针对各个类型的村规民约在治理实践中的制度偏差,可从内容合法性与合理性、形式丰富性与完整性、程序参与性与激励性三方面予以优化.

    村规民约乡村治理法的有效性