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期刊信息/Journal information
平顶山学院学报
平顶山学院学报

罗士喜

双月刊

1673-1670

pdsz@chinajournal.net.cn；pdsuxb@pdsu.edu.cn

0375-4910025

467002

河南平顶山学院学报编辑部

平顶山学院学报/Journal Journal of Pingdingshan University
查看更多>>本刊为清华大学《中国学术期刊（光盘版）》入编期刊、《全国报刊索引》检索期刊、《中国期刊网入网期刊》。经河南省新闻出版局批准，自2002年起改为双月刊出版，一、三、四、六期相对集中刊发哲学社会科学论文，二、五期相对集中刊发自然科学论文。望广大作者踊跃赐稿。
正式出版
收录年代

    裴陵与公子鍼:河东裴氏始祖传说中的历史图景与世系建构

    刘丽
    49-54页
    查看更多>>摘要：家谱承载的是家族的集体记忆,始祖是凝聚家族共同体的起点.唐代河东裴氏祖先溯源中,"非子之后"流行于诸裴家谱书写中,由此产生裴氏得氏始祖的两种传说.裴陵说与赵氏得氏故事类似,透露出先秦姓氏演进的历史图景,虽未被诸裴认同,却获得唐代官方谱牒《元和姓纂》的认可而进入正史叙事;公子鍼说是宗法观念下世系建构的产物,虽不为官方承认,然在诸裴家谱建构中又曾是一个被普遍承认的事实.探讨河东裴氏的两种始祖传说,并非分析哪一种说法更为可信,而是从历史记忆的角度探求集体记忆背后的情感、意图与相关社会情境.

    非子之后裴陵公子鍼河东裴氏始祖传说

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    重才与求衡:论明孝宗的用人观

    刘昊
    55-60页
    查看更多>>摘要：成化(1465-1487)末年国家铨选制度趋于崩坏、人才每多困于壅滞,明孝宗即位后,下诏求举天下异才,并突破了以德行为先的传统用人观念.此外,为重振朝纲、防范党争,明孝宗在选任高级官员时,对其地域来源作出了一定的制约与调整.为防止权势偏移于某一文官机构,明孝宗在其统治的前中后期,通过人事层面的调换,实施不同的阁部制衡之策.

    明孝宗用人观重才求衡

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    清仁宗所题圆明园随安室诗文考析

    尤李
    61-67页
    查看更多>>摘要：清仁宗所作圆明园随安室诗文为剖析其人其事其时尤其是他初登大宝之际的复杂境遇提供了重要信息.清仁宗赞美父亲、感恩父亲,同时深感自己继承父亲的事业后肩上的担子沉重,要努力成为守成之君.清仁宗还在随安室求雨,祈祷农业丰收,抒发对发妻喜塔腊氏的思念之情以及自身追求随遇而安的心境.

    清仁宗圆明园长春仙馆随安室

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    论民国时期地方文献的保护

    苏全有李飞涛
    68-74页
    查看更多>>摘要：进入20世纪20年代,国民政府肯定了地方文献的重要性,明令对地方文献予以切实保护.20世纪30年代时随着《市县文献委员会组织大纲》等法令细则的颁行,地方文献保护得以有法可依.文献委员会在各个地区陆续成立后,联合其他机构如图书馆、民众教育馆及学校等开展地方文献的搜集整理与保存等工作,举办大大小小的文献展览会,促成征集与保存地方文献的热潮,引起政府和社会各界的普遍关注,有力推动了相关保护工作的展开.在此基础上,一些学者围绕地方文献整理中的相关问题展开理论探讨,为以后的保护工作提供重要参考.

    文献委员会地方文献展览会图书馆保藏教辅

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    民国报刊关于维生素知识的翻译与建构

    宋天涛
    75-79页
    查看更多>>摘要：维生素作为近代营养学新知的重要内容,于20世纪20年代前后传入中国后便开始广泛传播.报刊在国民接受维生素知识的过程中功不可没.在民国时期特殊的历史环境下,相关翻译与建构从维生素译名的确定及统一开始,到借助强国强种、戒食鸦片等民族振兴口号宣传维生素的用途,再到塑造具有科学素养的近代新家庭女性形象并在时人日常生活中掀起科学浪潮,有力推动了一定历史时期内人们对科学的认知.

    维他命本土化科学新女性

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    胡瑗《周易口义》中的易学生态哲学思想

    李训昌
    80-84页
    查看更多>>摘要：在《周易口义》一书中,胡瑗从天地的生成之道来讲明圣人的参赞化育之功,重新确立了儒家圣人继天行善的理想,包括天地生成万物的生态本体论、圣人代天理物的天人关系论以及仁义生成天下的生态德性论等内容.其易学生态哲学思想主要体现在圣人法天则地、代天理物的意义上,为北宋易学生态哲学的进一步展开奠定了基础,是汉唐生态宇宙论到宋明生态本体论发展中的重要一环.

    胡瑗《周易口义》易学生态哲学

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    《墨经》"两创"的科学内涵、思路方法及路径探析

    张波张致远
    85-89页
    查看更多>>摘要：墨学是中国传统文化的重要内容之一,《墨经》承载着墨学精华,新时代需要对《墨经》进行创造性转化与创新性发展.《墨经》创造性转化的目的是适应时代变化发展的需要,重新界定《墨经》中所涉及的科学知识概念的内涵,使其具有突出的时代特色;《墨经》创新性发展的目的是实现其生命力、影响力、感召力,通过拓展、补充、完善等多种方式,对《墨经》所涉及的众多自然科学、社会科学等概念的内涵进行新阐释和新解读.《墨经》创造性转化的思路方法主要是价值评判、分类整理、改造转化等;《墨经》创新性发展的思路方法主要在于明确对象、筑牢载体、扬弃发展等.《墨经》"两创"需要从话语载体、交流方式、融入内容等方面探索其实践路径.

    墨学继承发展概念路径

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    论马街书会非遗传承人保护的现状、问题及对策

    张凤琴景丽亚
    90-94页
    查看更多>>摘要：马街书会绵延七百年不绝,素有"一日能听千台戏,三天看破万卷书"的美誉.然今日的马街书会却因说书艺人老龄化、生活水平不高、社会认可度低、经济回报少等导致传承人数不断减少.为避免古老的艺术瑰宝因传承乏力而日渐式微,应着力改善马街书会传承人在非遗文化保护工作中的弱势地位,加大政策扶持力度,深化高校教育支撑,注重多部门联合,利用数字传承优势,汇聚多方力量做好育种蹲苗工作,为马街书会种好青少年传承发展"试验田",壮大文化传承接班人,实现书会故事讲述的生生不息、薪火传承.

    马街书会非遗传承人保护

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    安阳方言几种话题拷贝结构考察

    李鲜鲜王琴
    95-101页
    查看更多>>摘要：安阳殷都区方言话题拷贝结构形式独特,主要有"X就X""XX""VP动VP""NP+NP+VP"四种.从语义上看,这些结构涵盖让步、强调、并列、转折关系;从语用上看,其能凸出语句话题,具备反预期的效果和主观色彩.其中"NP+NP+VP"形式下部分例句可以转化成使动句,转化时应包含致使结果,其致使义来源于语境义和结构.

    安阳方言话题拷贝结构语义功能语用功能致使义来源

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    我国高等教育数字化转型中的伦理风险研究

    卓鑫焱杨科正
    102-106页
    查看更多>>摘要：我国高等教育数字化转型是顺应数字时代的必然要求,是实现教育现代化的必然选择.然而,我国高等教育数字化转型中也存在数字隐私权保障、数字鸿沟、数字技术异化等伦理风险.究其原因,主要是数字技术的缺陷、主体伦理风险意识的缺乏、数字技术使用管理的政策法规缺失.基于此,通过完善相关的伦理政策与法规、健全数字伦理审查和检测机制、建立数字隐私和信息安全保护体系、加强数字技术研发和创新、开展技术和伦理方面的教育培训等来规避我国高等教育数字化转型中存在的伦理风险,以期实现我国高等教育数字化转型的持续健康发展.

    高等教育数字化转型数字技术数字伦理

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