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期刊信息/Journal information
许昌学院学报
许昌学院学报

李俊恒

双月刊

1671-9824

xcxy.xb@263.net

0374-4369217

461000

河南省许昌市八一路88号

许昌学院学报/Journal Journal of Xuchang University
查看更多>>本刊为社会科学学术刊物。主要反映本校教学与科研成果,为提高本校教学质量服务,同时与兄弟院校开展学术交流。栏目有魏晋史研究、建安文学研究、中原春秋、中学教学研究、大学生论坛。
正式出版
收录年代

    《说苑》劝谏言语行为分析

    刘燕董雪松
    59-62页
    查看更多>>摘要:刘向作《说苑》"以著述当谏书",其创作目的就是劝谏皇帝,所以书中的劝谏内容是最能体现"谈说之术"的言语行为.通过对《说苑》中劝谏言语行为的分析,可总结其劝谏技巧,剖析其意义价值.由此而知,无论是直谏还是讽谏,都应以"善说"为原则.《说苑》的劝谏观既体现了以"明君重谏"为主的受谏态度,也体现了"君子敢谏且要讲究技巧和适度原则"的劝谏态度和技巧.

    《说苑》劝谏言语行为

    木华黎家族的儒家化历程

    卢孙哲佟建荣
    63-68页
    查看更多>>摘要:蒙古族进入中原建立元朝后,木华黎家族逐渐从游牧文化过渡到儒家文化,从武士家族过渡到儒士家族,完成了从马上打天下到马下治天下的历程.木华黎家族的儒家化变迁总共分为三个阶段:第一阶段木华黎家族由草原奴隶式忠诚向儒家忠孝的转变;第二阶段木华黎家族认同谦让思想与民本思想,并且对忠孝观有了深入的认识;第三阶段木华黎家族对儒家文化内核有了深刻的认识,彻底实现儒家化.

    木华黎家族儒家化

    推进中英关系的改善和发展:1954年英国工党代表团访华

    何兢刘丽丽
    69-74页
    查看更多>>摘要:1950 年英国正式承认中华人民共和国之后,中英关系因多种因素处于紧张状态,直至1954 年日内瓦会议后,双方关系才有所缓和.1954 年8 月15 日至9 月1 日,英国工党代表团访华,是日内瓦会议后第一个访问中国的西方代表团,工党代表团的访问加深了双方对彼此的了解,促进了文化和经济交流.特别是代表团与中国领导人的对话,强化了双方的信任与合作意愿.此次访问标志着中英关系在非官方层面上的显著提升,为两国在冷战背景下的和平共处及经济合作提供了重要支撑.

    工党代表团中英关系中国外交

    《贫民卫报》与英国早期工人运动

    叶亢陈莎莎
    75-79页
    查看更多>>摘要:19 世纪30 年代,英国工业革命推动了社会巨变.英国的工人阶级,特别是手工工人,因工业革命的冲击,经济状况不断恶化,而贵族在政治上占有优势.为了争取权益,手工工人们开始积极推动议会改革.为了传播自己的声音和理念,他们出版了许多报刊,《贫民卫报》就是其中最著名的报刊之一.这份报纸主要围绕议会改革这一核心问题进行宣传.通过《贫民卫报》的报道,工人阶级的声音得以更广泛地传播,他们的斗争影响了英国早期的工人运动.

    《贫民卫报》工人运动议会改革

    1968年美国《综合犯罪控制与街道安全法》的历史考察

    张津瑞张怿慧
    80-87页
    查看更多>>摘要:20 世纪五六十年代美国的民权运动与"伟大社会"改革都试图在遏制街头犯罪方面有所作为,但它们终究为历史洪流所挟裹,其中许多政策与举措反而令街头犯罪问题愈演愈烈.在此背景下诞生的《1968 年综合犯罪控制与街道安全法》是 20 世纪 60 年代美国最重要的治安立法.它打破了联邦政府不能直接参与地方性治安问题的政治传统,通过为州与地方的警务机构、警察培训学校和科研院所提供财政资助,规范刑事司法诉讼、加强对窃听行为的管制、控制州际枪支贸易等方式,规范警察的行为、提高执法机构的效能,并由此成为60 年代末以来美国社会治安政策体系的枢纽.《安全法》并未立竿见影地降低七八十年代美国的犯罪率,但终究在较长的历史时段上有所作为,而代价则是令该国沦为"监狱国家".

    国会立法犯罪控制街头犯罪城市安全警务机构

    阳明心学的客观性问题:以"以心著性"为探讨路径

    杨云飞张晚林
    88-95页
    查看更多>>摘要:牟宗三由五峰、蕺山处发挥出"以心著性",并认为是吸纳《中庸》《易传》之"天"、回归孔孟之"心",从而打通主客天人的理想手段,又能解心学流弊.但"以心著性"的前提是先分设心性,将性之源归于天,再形著于心而显创生之能,这在形而上学中恐有创生实体为二之嫌,须明确道德形而上学创生实体唯有本心,五峰、蕺山也并无分设心性之意.将性设为客观根据也无法解心学流弊,流弊之因在于主体对道德之"根"与"极"、"性""天"在"尽心"进程中的独特意义未能识清,故需启蒙主体理性以解此弊:明乎应以本心天理为准,不离日用人伦,关注实现圆善.企图以外在经验的或超绝的力量来决定、持护道德事业的二分旧思维模式是不可靠的.

    以心著性牟宗三胡五峰刘蕺山

    从自我意识到历史:论卢卡奇对黑格尔辩证法的吸收和改造

    杨家亓余晓菊
    96-101页
    查看更多>>摘要:为批判第二国际对马克思主义的庸俗化处理,卢卡奇在《历史与阶级意识》中重申了马克思理论形象背后的黑格尔传统,将辩证法理解为马克思主义的灵魂和内核.首先,黑格尔辩证法是整体原则统摄下的经验事实的本质性回归,卢卡奇将其改造为反直观的物化批判理论;其次,黑格尔辩证法是纯粹规律与具体规律之间的相互实现过程,卢卡奇借此指出自然科学作为独立学科的意识形态异化;最后,黑格尔辩证法序列的运动依赖中介的外在教化,卢卡奇由此引向政党对阶级意识的引导和灌输.但是,卢卡奇对黑格尔范式的过度借用部分偏离了马克思的基本立场,得出了诸如"两个整体性"的断裂、否定自然辩证法和救世主义的领导原则等误论.

    辩证法总体性《历史与阶级意识》《精神现象学》

    黄河文化网络传播存在的问题及对策研究

    张崔英
    102-106页
    查看更多>>摘要:奔流不息的黄河,不仅滋养了万物,而且孕育了黄河文化.传承发展黄河文化,不仅有利于建设国人共有的精神家园,而且有利于推动黄河沿岸的文化繁荣、促进黄河文化产业的发展.近年来,随着网络媒体的快速发展,网络领域成了黄河文化传承发展的重要阵地.一方面,网络领域黄河文化的传承发展取得了一定的成效.网络的及时性、互动性、便捷性等特征,使黄河文化的传承发展方式更加多样、传承发展范围更加广泛.另一方面,网络领域黄河文化的传承发展也存在内容解读同质化、传承发展的方式方法娱乐化、监管纠偏缺位化等问题.要充分运用好网络领域来传承发展黄河文化,既要全面准确地阐释黄河文化的丰富内容、恰当得体地选择黄河文化的表达方式,又要实时有效地监管黄河文化的传承过程.

    黄河文化网络传播具体路径

    列宁的民主与专政理论及其当代启示

    曹胜亮张文强
    107-113页
    查看更多>>摘要:列宁民主与专政理论是列宁主义的重要组成部分,它直接来源于马克思恩格斯民主与专政思想.列宁在继承马克思恩格斯民主与专政理论的基础上不断推动俄国社会革命与建设的实践向前发展,在这个过程中列宁对于民主与专政问题作出了进一步的阐释.列宁揭示了民主与专政的本质、特点以及作用,形成了自己的理论体系.在新时代,列宁民主与专政理论对我们发展好社会主义事业的启示是:必须始终坚持党的全面领导,毫不动摇地坚持人民民主专政,并且大力发展全过程人民民主.

    列宁民主理论列宁专政理论列宁主义

    社会联结再造:商品房小区业主有效自治的途径

    徐平陈定洋
    114-119,143页
    查看更多>>摘要:业主有效自治是城市基层治理中的难点问题,从关系视角看,社会联结具有凝聚治理要素、支撑社会治理运行的作用,尤其是社会联结的强度、密度和广度直接影响到治理的有效性.当前,商品房小区内社会联结很难有效聚合自治要素,社会联结的强度、密度和广度均不足以支持业主自治有效运行.在分析商品房小区业主社会联结的类型、发生动力和支持自治效能基础上,最后提出再造业主社会联结的途径.社会联结再造是完善小区社会联结的结构和功能,具体途径是:首先扩展横向社会联结的广度、强度和密度,桥接纵向组织联结,打造自治共同体;其次延伸纵向组织联结,以业主自治组织为核心,扩展自治组织覆盖业主的范围和增强其联系业主的能力;在社会联结再造过程中,街道党工委和基层社区是重要的帮扶力量.

    社会联结商品房小区业主自治