首页期刊导航|中国舞蹈学
期刊信息/Journal information
中国舞蹈学
中国舞蹈学
中国舞蹈学/Journal Choreology in China
正式出版
收录年代

    符号·品格·市场——文化视角下看岭南舞蹈当代创作

    王恺
    134-146页
    查看更多>>摘要：岭南舞蹈的当代创作离不开文化视角,当代的岭南舞蹈创作需要在岭南文化的滋养下前进.本文在岭南文化视角下对岭南舞蹈创作方法和创作角度进行分析,分别从文化符号、文化品格和文化市场解释岭南舞蹈的当代创作要素,以期对当代岭南舞蹈创作提供新的视角.

    岭南舞蹈文化视野当代创作

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    人类世的多模态舞蹈哲思——以藏族乡土舞蹈的城市搬演为例

    穆杰
    147-159页
    查看更多>>摘要："人类世"是时下文化研究非常重要的一个概念,它由自然科学领域学者提出,并逐步被艺术和社会科学领域广泛使用.本文立足于人类世的背景,以藏族舞蹈的模态变迁为例,尝试提出一套新的舞蹈模态分类法式.同时,通过审视乡土舞蹈的城市化发展,以"散文式"口吻解读舞蹈形态随社会进程变化背后的规律和原因.

    人类世多模态乡土舞蹈

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    舞蹈戏剧:狂野形式与强烈意志的对话——皮娜·鲍什《穆勒咖啡馆》的"行为舞蹈"视界

    朱祥虎
    160-177页
    查看更多>>摘要：皮娜·鲍什(Pina Bausch)作为"舞蹈戏剧"(Dance Theater)的核心人物,极力强调姿势与言辞并不能达到清晰的交流,以及舞蹈与戏剧在美学、心理学和社会层面上存在着差距,她所关注的不再是拉班式的身体与思想、形式与意义的"整体和完满",而是它们彼此之间固有的"分裂".各种尝试之后,鲍什在《穆勒咖啡馆》(Cafe Muller)的舞台上确立了一种新的语言:由舞蹈与戏剧、音乐与语言、不相称与平行的动作组成的剧场符号,使得行动或事件的发生遵循着初始经验在舞台上得到了自由安排.

    皮娜·鲍什《穆勒咖啡馆》舞蹈戏剧即兴剧场

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    汉藏两族龙舞比较分析

    陈家乐
    178-187页
    查看更多>>摘要：从语言学的现有分析来看,汉族与藏族的祖先应属同源.汉族在不断的发展过程中形成了属于自己的语言与文化.两族作为同属,都有着对于"龙"的信仰,由此诞生了龙神祭祀文化,其中就包含龙舞.在铸牢中华民族共同体意识语境下,分析两族龙舞能够更好地厘清汉藏文化之间的联系.通过对比两族的龙舞表演可以看到汉族龙舞相对藏族龙舞来说,人与龙的距离更紧密,总体呈现出人龙合一的趋势,而藏族的龙舞当中龙并不直接出现,而是以各种符号或隐含式的状态出现.同时,汉族龙舞之"龙"的形态在舞蹈中的样式趋于固定,只是在长龙的基础上发展变化而已.而藏族龙舞由于基本很少有龙形象的直接出现,只能从古籍记载、唐卡、舞服和道具装饰等看到龙的形象.即便如此,两族人民对龙神的崇拜都是基于龙神主管雷雨或能够赐福人间而存在的.

    龙舞汉族与藏族舞蹈中华民族共同体龙神信仰

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    睢县"麒麟舞"田野考察研究

    张钰莹
    188-203页
    查看更多>>摘要：睢县"麒麟舞"作为国家级非物质文化遗产,距今已有360多年历史.时至今日,睢县"麒麟舞"依旧保持着古朴的表演,显示着当代人对传统的守望.本文用文献研究法对睢县"麒麟舞"的来源、生存语境的特点、源远流长的原因进行分析,证实了睢县"麒麟舞"源自明末宫廷,并在商丘地区火崇拜的影响下稳固了"麒麟舞"在当地的发展,形成了特定的表演套路与规范.用田野考察法对"麒麟舞"本体表演中的舞蹈特点及套路规范等进行实地考察,总结了其独特的生存状态,及较为完整的传承现状.最后,从传承现状中总结出当前"麒麟舞"传承呈现出"舞蹈表演简易化态势""传承主体中老年化趋势""纳新机制开放化走向"等时代特点.

    非物质文化遗产传统舞蹈睢县"麒麟舞"传承

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    中华优秀传统文化视域下的祭孔仪式舞蹈内涵探究

    李立
    204-220页
    查看更多>>摘要：祭孔仪式舞蹈是历史与时代结合的产物,在继承传统文化精华的同时,也吸纳了当代的特色.通过田野研究表明,在当下社会人们越来越重视仪式过程,真正象征孔子文化内核的标识逐渐缺失.本文旨在采用拉班结构舞谱及人类学的理论框架,将祭孔仪式舞蹈置于祭孔仪式活动的文化语境中进行探讨,试图通过深入分析祭孔仪式舞蹈的历史背景、探索其核心动作形态以及阐释其文化属性和作用,揭示祭孔仪式舞蹈的文化意义及其在中国传统文化中的核心价值.

    动作形态文化释义拉班舞谱祭孔仪式

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    乡土的呼唤:南疆乡村群众舞蹈的实践逻辑与困境

    胡雪
    221-236页
    查看更多>>摘要：文化润疆作为铸牢中华民族共同体意识构造链中的重要一环,其实践路径是当前社会领域讨论的关键议题.特别是对于南疆乡土社会而言,如何以乡民需求为本位切实驱动乡村文化振兴,重振精神家园亟待关注与破解.本文基于喀什地区莎车县米夏镇的田野调查,从文化情境、空间实践、组织方式三个面向探究了乡民对群众舞蹈的认知需求与真实写照,认为群众舞蹈对于南疆乡村文化的锻造具有持久且活跃的价值意涵,在以舞育人、增强民族交往、凝聚共识方面取得了丰硕的成果.但在复杂的日常实践和乡村生计转型过程中,以艺术赋能乡村也不可避免地遭遇着"三化两缺"的现实窘境,据此提出协同共创是重振南疆乡村群众舞蹈建设发展的可能.

    民族志群众舞蹈展演逻辑实践困境

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    河南巩义"小相狮舞"文化变迁研究

    李颖
    237-253页
    查看更多>>摘要：本研究以小相狮舞为研究对象,运用文化变迁理论和整体观视角,深入剖析了小相狮舞自诞生以来的形式、场域、传承路径的发展,分析其背后发展的内因和外因.通过文献资料的梳理、实地观察和深入访谈,本研究揭示了小相狮舞在历史长河中如何不断适应、演变并传承至今.在此基础上,进一步思辨地提出了小相狮舞未来发展的可行建议,旨在为民间传统舞蹈的传承与发展提供理论支撑和实践经验.通过对小相狮舞变迁的深入研究,本研究不仅丰富了民间舞蹈研究的内容,也为保护和传承非物质文化遗产提供了有益的参考.

    小相狮舞文化变迁传承发展

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    水下敦煌舞蹈的价值研究

    程熠
    254-268页
    查看更多>>摘要：灿烂的敦煌文化享誉世界,我国的敦煌舞蹈也经过四十余年的发展日益成熟,越来越多的敦煌舞蹈作品走进人们视野.近年来刚刚兴起的水下舞蹈这一新的舞蹈形式也在蓬勃发展,水下舞蹈和敦煌舞蹈的碰撞融合给人们留下深刻印象,敦煌舞蹈之于水下舞蹈可以说是如鱼得水,借助水下的优势近乎完美地呈现敦煌舞蹈独特魅力.目前在我国已有的水下舞蹈作品中,有两部以敦煌为主题——《飞天》《九色鹿》;从已有的水下敦煌舞蹈结合其他水下舞蹈作品来看,水下环境之于敦煌舞蹈在空间场域的变化中拓宽了三度空间的运用;借助水的浮力完成俯冲舞姿、叠罗汉等造型.后期技术方面,以蒙太奇的镜头语言、虚拟海洋生物等形式为水下敦煌舞蹈增添优势.在这些优势的推动下,水下敦煌舞蹈促进敦煌舞蹈传播,一定程度上提升了敦煌舞蹈美学价值;总而言之,水下敦煌舞蹈凭借自身优势,在更加写实写意的基础上推动了敦煌舞蹈的发展.

    水下舞蹈水下敦煌舞蹈科技赋能舞蹈

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据

    汉代舞蹈的审美文化研究

    聂明月
    269-281页
    查看更多>>摘要：西汉大一统局面的形成,为中华民族文化的繁荣奠定了坚实的基础,是舞蹈的审美文化实现突破发展的重要时期,在当时,中国和西亚的道路已经大开,各方的交流日益增多,各民族各国家的文化开始影响中原西汉王朝,在此背景之下,汉朝乐舞突破了古代乐舞的局限,民间舞蹈开始走入宫廷,成为舞蹈文化的主流思想,另一方面,作为民间舞蹈艺术中最重要的部分,百戏技艺得到迅速的发展,并且逐渐成为大家喜闻乐见的舞蹈艺术形式,形成了"艺、技相融,以舞为重"的舞蹈特征,同时也是汉代舞蹈审美文化发展的一个新突破.

    汉代舞蹈审美文化艺术形态

      原文链接:
    • NETL
    • NSTL
    • 万方数据