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海峡人文学刊
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海峡人文学刊/Journal Journal of Humanities Across the Straits
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    斯宾塞与中世纪风奇幻文学——论《仙后》与《哈利·波特》系列小说的互文关系

    舒好郝田虎
    77-87页
    查看更多>>摘要：受中世纪风奇幻文学奠基人托尔金和刘易斯的熏陶以及罗琳自身背景的影响,《哈利·波特》中几乎无可避免地会有《仙后》的影子.《仙后》与《哈利·波特》都从古希腊罗马文学和以亚瑟王传奇为代表的中世纪浪漫传奇中汲取了丰富的养分,从而得以依靠相似的前文本谱写出具有中世纪风格的奇幻之旅.《仙后》将献给16世纪英国的政治与宗教寓言注入骑士传奇,而由斯宾塞重塑的浪漫传奇传统则被英国奇幻文学作家再次接过,并在《哈利·波特》中以另一片仙土昭示资本主义精神危机下当代作家对祛魅世纪的反思.通过比较《仙后》与《哈利·波特》,可以窥见浪漫传奇和宗教间的相互影响、骑士精神与基督教价值观的结合、凯尔特文化与基督教文化的交融,以及经典文学与当代流行文学间的对话.

    《仙后》《哈利·波特》系列小说埃德蒙·斯宾塞J.K.罗琳中世纪风奇幻文学

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    大器天成:明末福建文人园林的审美特质与存废密码

    吴可文
    88-95页
    查看更多>>摘要：明末福建文人园林主要集中在福州、泉州、漳州三地,以天然山水园为主流类型,其中石仓园尤为特出.通过与苏州园林的比较,明末福建文人园林以较大的体量和多因借少人工的造园理念,凸显了大器天成的审美特质.不论从内因还是外因来看,大体量都是导致其在社会发展过程中废弃殆尽的重要原因之一.福建文人园林是我国悠久丰富的园林文化中的重要组成部分.

    明末福建文人园林大器天成审美特质存废密码石仓园

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    致用书院治学趋向之变化及其原因

    肖振家
    96-103页
    查看更多>>摘要：致用书院在清末福建教育界明确高揭"致用"的办学宗旨,其生徒在研读经史之余,始终关注国家局势的风云变幻.第二任山长郑世恭与第三任山长谢章铤主持书院时期,恰好贯穿了整个光绪朝,民族危机的不断加深和郑谢二人的不同人生经历,促使致用书院在治学风格和趋向上发生显著变化.以致用书院课艺为考察对象,可见其视角从全国转向福建,更加精细、更加务实;更多关注海疆和海权,视野从领土危机扩展到商贸、科技、文化等方面;传统考据也更加侧重民族关系、古代战争、舆地变迁等论题.

    致用书院课艺经世致用

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    纪文畴、纪许国与郑成功关系论略

    郑晨寅
    104-109页
    查看更多>>摘要：纪文畴、纪许国父子皆为明末大儒黄道周弟子.郑成功树义帜于东南,以抗清存明为己任,成为当时历史舞台的核心人物,故为南明爱国士人之所依归.纪文畴"博学多能",追随郑成功为收复桑梓而殒身不恤;纪许国则因其自身遭际及南明政权的内部矛盾,与郑成功保持着一种主客而非上下级的关系,却也正体现其"掉臂独行"之风格.纪氏父子与郑成功的关系,亦可视为明遗民与南明各方势力关系的一个缩影.

    纪文畴纪许国郑成功黄道周南明

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    鼓浪屿公共租界《土地章程》再考

    蔡松荣赖雅琼
    110-115页
    查看更多>>摘要：本稿依据新发现的英日外交档案,整理1901年制定鼓浪屿公共租界《土地章程》时的领事团内部协调过程,呈现英日领事在中国问题上截然不同的认识与反应,在早期"势力范围"的言论空间中分析日本对英国主导的地方秩序的影响.协调初期,"道路委员会"被日领视为有限的地方行政机构,且潜在台湾籍民将协助日本垄断当地不动产资本,因此乐于促成租界协商.协调中期,厦门道台的照会使工部局政治体制成为谈判焦点,日领此时极力支持华董,意图通过拥护清政府权益防范西方列强权力的扩大.协调后期,英日在籍民参政权问题上发生严重对立,协商几近破裂.为维持与列强关系,外务省紧急指示日领让步.鼓浪屿地方秩序的形成,不仅有中国的抵抗,也是列强间竞争角力的结果.

    华洋杂居政治体制台湾籍民上野专一小村寿太郎

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    杨瞿崃生平著述及学术思想考论

    高斌
    116-123页
    查看更多>>摘要：杨瞿崃是明末闽中著名学者,其著述颇丰,尤其关于经学的研究在学术史上具有重要的地位.其在外游宦历经十余年,仕宦经历对其创作和学术思想产生了重要的影响.杨瞿崃现存著作五种,涵盖经学、文学及佛学著述,且大部分著作国内均未见馆藏,仅见于新加坡和日本.杨瞿崃的学术思想既带有晚明的时代特征,又在时代共性之下带有个人的独创性特点,主要表现在其对程朱理学思想的继承和超越、对经世之学的理解、文学复古观念三方面.

    杨瞿崃仕宦经历现存著作学术思想

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    李贽《四书评》真伪新考——以《四书眼》为线索

    曹景年
    124-134页
    查看更多>>摘要：前人对李贽《四书评》的真伪争议颇多,但尚无定论.将其与梁知(即叶昼)的《四书眼》对比,发现有多达60余处雷同,而且《四书评》往往暗用《四书眼》引文而抹去姓名,这说明《四书评》抄袭了《四书眼》,由此可断定其作者绝不可能是李贽,从而使这一公案得以定谳.两书都引用了较多杨起元、周汝登、顾宪成的观点,而此三人正是梁知所尊为师者,由此推测二书很可能都是梁知所作.梁知可能先作《四书眼》,然后取其精要又作《四书评》,但《四书评》先出,而《四书眼》后出.《四书评》虽是一部伪书,但它首次把四书作为文学评点的对象,丰富了四书学的内涵,也具有一定的文学价值.

    李贽《四书评》《四书眼》辨伪叶昼

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    王勃佚文《张公行状》之"张公"考

    曾涧
    135-141页
    查看更多>>摘要：王勃佚文《张公行状》"张公"之名讳,因行状并无明言,至今未见学界探讨.利用传世文献记载,参稽新出石刻材料,可以考知《张公行状》之"张公"实系大唐马政第一人张万岁,行状撰写于麟德二年(665年)至总章二年(669年)间.同时,就"张氏三代典群牧"的张万岁、张思廉、张景顺祖孙三代人物生平仕履略作探考.

    王勃张公行状"张公"张万岁

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    中国现代散文导语三十则

    孙绍振
    142-154页
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    Abstracts

    155-160页
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