期刊,内蒙古社会科学 2025年卷1期_国家学术搜索

期刊信息/Journal information

内蒙古社会科学

主　　编：牧仁

出版周期：双月刊

国际刊号：1003-5281

电子邮箱：nmgshhkx@163.com

电　　话：0471-4932123,4963431，4912276

邮政编码：010010

地　　址：呼和浩特市大学东街129号

内蒙古社会科学/Journal Inner Mongolia Social SciencesCSSCICHSSCD北大核心

查看更多>>本刊为哲学、社会科学综合类学术理论中文核心期刊，国内外公开发行。本刊坚持办刊宗旨，坚持学术期刊为社会科学事业和两个文明建设服务，关注社会科学研究的新学科、新视角，以民族学，尤其以蒙古学为重心，以北方少数民族文化研究为中心，坚持实事求是、开拓创新的优良学风，坚持突出民族特色和地方特色。立足本区，面向全国，发表哲学、社会科学领域，特别是蒙古学领域及社会主义现代化建设的学术理论研究成果。

正式出版

收录年代

01 期

中国式现代化道路生态特质的学理阐释

孔德生董冰蕾

1-7页

查看更多>>摘要：中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化."人与自然和谐共生"是中国式现代化道路的本质特征之一,中国式现代化道路具有鲜明的生态特质.从哲学基础看,"人与自然和谐共生"是坚持将马克思生态思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理论产物.从实践模式看,中国式现代化道路立足于中国经济社会发展实际,通过对以发展主义和生态主义对立为表征的西方生态文明理论的批判反思,在"两个结合"的基础上,按照文明观念变革、发展理念转变、发展方式转型的思路,在理论和实践的双重层面实现了经济发展与生态保护的辩证统一.从价值指向看,中国式现代化道路不仅将生态文明建设上升到环境民生的高度,而且从全人类共同价值的高度提出要共促全球生态文明建设.在习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下,中国式现代化道路在理论与实践的逻辑统一中走向历史纵深,为人类探索一条人与自然和谐共生的现代化道路贡献了中国智慧和中国方案.

关键词：

中国式现代化人与自然和谐共生两个结合环境民生全球生态文明建设

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万方数据
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论中国式现代化推动构建人类命运共同体的中国智慧和世界意义

孟桢

8-15页

查看更多>>摘要：习近平总书记强调,推动构建人类命运共同体是中国式现代化的本质要求之一.中国式现代化是中国共产党领导的具备世界各国现代化发展共同特征的新选择,推动构建人类命运共同体是回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的新方案,以中国式现代化推动构建人类命运共同体越来越成为国家、社会乃至学界关注的重大课题.通过梳理中国式现代化与推动构建人类命运共同体的辩证关系,深刻揭示中国式现代化推动构建人类命运共同体蕴含的中国智慧与世界意义,能够为具有科学社会主义文明特质的中国话语体系、全球治理、人类文明新形态提供理论依据.

关键词：

中国式现代化人类命运共同体中国智慧世界意义

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文化新质生产力的理论内涵和实践路径

简小文

16-22页

查看更多>>摘要：文化新质生产力脱胎于马克思主义基本原理和文化生产力概念.新质生产力理论的创新发展为文化新质生产力的提出做好了理论准备,新时代以来党和国家在文化建设方面取得的重大成就为文化新质生产力的提出积累了实践经验,建设中华民族现代文明的文化使命明确了文化新质生产力的价值追求.文化新质生产力作为新质生产力的重要组成部分,同样具有高科技、高效能、高质量特征;发展文化新质生产力,需要在"两个结合"的指导下,不断健全现代文化产业体系和市场体系,发挥好文旅融合和人才引领的重要作用.

关键词：

文化新质生产力文化生产力新质生产力高质量发展

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论新质生产力的出场逻辑、基本特质与实践要求

邸可达王翔

23-30页

查看更多>>摘要：新质生产力是符合新发展理念的先进生产力,是对马克思主义生产力理论的创新和发展,是习近平经济思想的新进境和新标识.新质生产力的理论出场是基于对世界局势变化的科学判断,是改革开放四十多年的实践淬炼,是社会主义生产力发展的必然要求.新质生产力是相对于"旧质生产力"的一种具有质态意义的新跃迁,即是对于"旧质生产力"的创新性发展和历史性超越,彰显出原创性、人民性、创造性、现代化、生态化和整体性的基本特质.在新的时空场域中,从加强党的领导、实施科教兴国战略、充分发挥新型举国体制优势、塑造国际竞争新优势以及倡导"四个尊重"、改善社会软性环境等出发探索新质生产力的实践路径,可以进一步加深对新质生产力的全面理解.

关键词：

党的二十届三中全会新质生产力出场逻辑基本特质实践要求

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坚持"两个结合"推进中华民族共同体建设的三重审视

包银山刘晓帆

31-39页

查看更多>>摘要：习近平总书记提出"五十六个民族凝聚在一起就是中华民族共同体".在新的历史起点上更好地担负起中华民族共同体建设这一重大使命,离不开坚持"两个结合"这一"最大法宝"."两个结合"作为中华民族共同体建设的理论之源与方向之舵,既蕴含着中华民族共同体建设的内在逻辑,又彰显着中华民族共同体建设的鲜明特质,在实践中为推进中华民族共同体建设夯实团结之基、铸就和睦之魂.在实现中华民族伟大复兴的进程中,各族人民紧密团结在中国共产党的坚强领导下,立足统一的多民族国家实际,在马克思主义"魂脉"与中华优秀传统文化"根脉"的传承中,建设凝聚力强、认同度高的中华民族共同体,推动党的民族工作实现高质量发展.

关键词：

"两个结合"中华民族共同体建设中华优秀传统文化

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城乡融合发展:中国城市化进程中空间治理的新议题及其推进理路

任维德张乐

40-47页

查看更多>>摘要：改革开放以来,中国政府通过撤地设市、地市合并、撤县设市、撤县(市)设区、市辖区调整、乡镇撤并以及地级市代管县(市)等行政区划调整,运用城市与区域空间治理的多种政策工具,以城市空间的增量与重构激发城市化发展动力,推动经济、社会的发展与现代化.城乡融合发展是中国式现代化的必然要求,是统筹推进新型城镇化的重要途径,已成为中国城市化进程中空间治理的新议题.基于此,有必要对城乡融合发展的多重逻辑、推进理路展开深入探讨,这对于破解城乡发展差距、实现共同富裕的意义十分重大.

关键词：

城乡融合发展城市化进程空间治理空间增量

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中国式现代化进程中的城市群治理与创新

柳建文徐铭辰

48-56页

查看更多>>摘要：城市群是推动国家现代化的重要空间载体,在平衡人口流动和优化产业布局、协调区域公共服务资源和促进共同富裕、提高资源利用效率和区域生态环境保护、扩大民主参与和集体协商等方面卓有成效.基于中国式现代化具有人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生等内涵特征,具有实现高质量发展、推动全过程人民民主等本质要求,未来城市群治理需要重点统筹人口流动、产业布局和公共服务,促进三者之间的动态平衡;加强城市群内部不同层次、不同领域和不同主体之间的多重利益关系调节;注重城市群文化集丛建设,满足居民日益增长的精神文化需要;以绿色发展为导向,积极建设"生态城市群";加强培育城市群社会组织和居民的城市群意识,完善城市群民主治理机制.

关键词：

中国式现代化城市群共同富裕利益调节民主协商

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地方政府协作治理的网络结构及行动路径研究——以新安江流域为例

崔晶裘文韬

57-64页

查看更多>>摘要：区域协作治理能够跨越传统行政界线提供区域公共产品、应对区域公共问题,是推进美丽中国建设、健全生态环境治理体系的重要机制.作为全国首个跨省流域生态补偿机制试点地区,新安江流域成为研究地方政府协作治理的一个典型样本.在对新安江流域协作治理的发展历程进行梳理、对流域协作治理网络结构和行动路径展开机理分析的过程中发现,纵向干预是促成流域协作治理的首要推动力,但在纵向干预退出后,地方政府间的横向协作就会成为协作治理得以持续并完善的主要原因.在这一过程中,新安江流域协作治理的网络结构从领导网络组织(NLO)演变为受控型网络行政组织(RNAO),流域协作治理效果得到同步提升.与此同时,协作治理效果又反作用于政府间的互动和网络结构调整,协作治理行为与效果之间形成双向互动,流域协作治理的适应性、稳定性和持续性得到有效增强.鉴于此,有必要进一步推动流域协作治理,适时进行纵向干预、加强横向协作、促进多元主体参与.

关键词：

流域生态环境治理地方政府协作网络治理新安江流域

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本体论、逻辑学和认识论的统一——恩格斯的因果关系理论体系及其现实启示

刘少明

65-73页

查看更多>>摘要：恩格斯从本体论、逻辑学和认识论三个层面构建了完整的因果关系理论体系.在本体论上,恩格斯认为因果关系处于普遍联系之中且原因和结果之间相互作用,扬弃了"自因论"和唯心主义的"相互作用论",批判了"第一推动因"的错误学说和"经济决定论"对唯物史观的错误理解.在逻辑学上,恩格斯认为因果关系的基本属性是本质必然性,批判了将虚假因果逻辑错误"客观化"的理论,也批判了机械主义因果论和纯粹偶然性理论.在认识论层面,恩格斯认为实践活动确证了因果关系的必然性和客观性,批判了怀疑因果关系客观存在的理论,也批判了资本主义对推进认识因果关系的局限.恩格斯的因果关系理论继承和发展了因果学说史,加深了马克思主义对因果关系的理论认知,启示我们在现实中应提升系统思维能力和遵循客观规律,在实践中不断创新理论,因而具有重要的现实意义.

关键词：

恩格斯因果关系本体论逻辑学认识论

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从自动装置到人工智能:装置理论的逻辑与重构

石润民蓝江

74-82页

查看更多>>摘要：人工智能技术的应用正日益使人们的生活与生产自动化.近代技术的发展激发了人们对自动装置的兴趣,不少思想家通过自动装置的范式来理解资本主义国家和市民社会.自20世纪50年代以来,随着控制论话语的兴起与社会生活自动化的推进,欧陆思想家以"装置"(dispositif)概念为核心,一方面对现代社会技术统治、治理术和主体境况展开反思与批判,另一方面以装置具有的流动性、创造力和偶然性为契机,试图寻求从自动化社会的"铁笼"中突围的可能性.当前,人工智能等技术的应用进一步加剧了社会生活的自动化,形成了一种行星尺度的技术环境.在此背景下,对装置理论进行当代转化显得尤为重要.我们借助宇宙技术(cosmotechnics)概念,主张促进人机共生,以此规避资本逻辑的弊端,建构抗风险的数字生态,进而推动形成万物智联的世界.

关键词：

装置控制论人机共生宇宙技术

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