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期刊信息/Journal information
思想理论教育
思想理论教育

江彦桥

月刊

1007-192X

sxlljy@vip.163.com

021-64185958

200032

上海市茶陵北路21号

思想理论教育/Journal Ideological & Theoretical Education北大核心
查看更多>>《思想理论教育》是由中共上海市科技教育工作委员会主管，上海市科教系统思想理论教育研究会、上海市教育科学研究院主办的全国中文核心期刊。2005年1月改为半月刊，上半月为综合版，下半月为行动版(面向中小学、幼儿园)。上半月(综合)版以“聚焦德育研究前沿，荟萃德育实践方略，展示学校办学理念，指导师生健康成长”为宗旨，努力推介加强与改进思想道德建设的精品力作，彰显思想政治教育工作者锐意进取的精神风貌，是一本集学术性、前瞻性、指导性于一体的综合性党建与德育研究期刊。
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收录年代

    导读

    1页
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    新中国思想政治理论课的发展历程与基本经验

    王树荫
    4-13页
    查看更多>>摘要：新中国思想政治理论课是中国共产党全面执政和领导高等教育事业的重大战略举措,其发展经历了社会主义革命和建设、中国特色社会主义新时期和新时代两个历史时期,社会主义革命、社会主义建设、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个发展阶段.新中国思政课建设坚持党的领导,坚定社会主义办学方向;坚持立德树人,培养社会主义建设者和接班人;坚持理论联系实际,实现社会价值与个体价值相统一;坚持教师为要,建强符合"六要"标准的师资队伍.这些宝贵经验为新时代新征程思政课发展创新提供了重要启示和借鉴.

    新中国75周年思想政治理论课历史经验

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    马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的思想解放意蕴再思考

    陈培永
    14-20页
    查看更多>>摘要："'第二个结合'是又一次的思想解放"这一命题针对的是"理论上已经基本解放、思想观念深处还没有真正解放"的问题.把握"第二个结合"的思想解放意蕴,要求树立的观念应包括,传统的并不都是非现代的、前现代的,优秀的传统文化一定是现代的,马克思主义已经成为中华文化的一部分,当代中国马克思主义已经成为中华文化和中国精神的时代精华.作为中国共产党和中国这个国家指导思想的马克思主义,应该理解为它是包含了中华优秀传统文化的、融合了古今中外先进理论与先进文明成果的思想.马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,要看到其前提是两者既有契合之处又有差异之处,结合的方法是"继承"、"借鉴"与"创造",结合的目的是为了促进党和国家指导思想的与时俱进,创造出符合时代要求和未来走向的新文化成果、新理论成果、新制度成果.

    "第二个结合"思想解放马克思主义中华优秀传统文化

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    辩证认识"两个结合"之间的关系

    陈方刘
    21-27页
    查看更多>>摘要："第一个结合"和"第二个结合"针对的问题不同、意义不同、方法不同,但"第一个结合"是"第二个结合"的前提和基础,"第二个结合"为"第一个结合"提供民族形式、思想资源和精神动力.因此,"两个结合"之间既互相区别、相对独立,又互相依赖、互相促进."两个结合"的主体相同、实践指向相同、目的相同,是推进马克思主义中国化时代化这一个问题的两个方面而不是两个问题,很难也不应该截然分开.面向未来的理论创新,既要更加重视推进"第二个结合",又要更好地把"两个结合"贯通起来.

    "两个结合"辩证关系马克思主义中华优秀传统文化

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    文化"聚变":"第二个结合"的内在机理探析

    曹金龙
    28-35页
    查看更多>>摘要：习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时的讲话中提出"聚变"的概念,这实际上提出了文化"聚变"的理论命题,深刻回答了"第二个结合"如何发生发展的问题.围绕文化"聚变"的学理内涵与特征、聚变产生的条件、过程与结果等关键问题,明晰马克思主义与中华优秀传统文化聚变的条件是多维度构成的逻辑基础、聚变的过程是从相互聚合走向深度融合、聚变的结果是产生新的文化生命体.这种思想文化的聚变不仅是推进新时代理论创新的重要抓手,也是引领社会主义文化建设发展的方向指针.

    文化"聚变""第二个结合"习近平文化思想

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    中华文明现代转型的历史起点析论

    陈殿林刘鸣
    36-43页
    查看更多>>摘要：中华文明现代转型的历史起点,是探究中华文明"为什么转型"、"怎样转型"以及"转向何处"等重要问题的初始命题,关系到中华文明现代转型的历史必然、逻辑应然与理论实然的认知建构.作为又一次思想解放的"第二个结合"的提出,在文化传承发展层面,实现了理论维度与历史维度的统一,拓展了理论创新的文化空间,展现了文化主体与文明形态在思想情境、现实场域的联结和互通.立足"第二个结合"理论视域,思考和界定中华文明现代转型的历史起点,有助于阐证马克思主义与中华优秀传统文化的结合,在特定历史契机下勾勒出中华文明现代转型的原初图景,为把握建设中华民族现代文明的历史逻辑提供学理依据.

    中华文明现代转型历史起点

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    论文化主体性的生成机理、问题指向和实践路径

    亓光刘鑫
    44-50页
    查看更多>>摘要：文化主体性是习近平文化思想的重要标识性概念,对马克思主义文化理论具有重要的创新价值,为中国特色哲学社会科学自主知识体系构建和话语体系塑造提供了根本遵循.理解文化主体性概念,需要从范畴性、问题性和实践性三个维度探析.要理解党领导人民文化活动中主动性、能动性、创造性的生成机理,明晰其生成的内在必然性、合理性和多样性.要把握文化主体性的问题指向,厘清其增强新时代中国特色社会主义文化引领力、凝聚力、塑造力、辐射力的行动逻辑,凸显"巩固"的意义,明确党在巩固文化主体性中的地位和作用.要阐明增强文化自觉自信的实践理路,从连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等五个维度巩固文化主体性.

    习近平文化思想文化主体性文化生命体

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    教育强国建设中思政引领力的生成机理与集成路径

    胡洪彬
    51-57页
    查看更多>>摘要：习近平总书记在全国教育大会上论述教育强国建设,提出了"思政引领力"的重要概念.在推进教育强国建设中,思政引领力具有举旗定向、凝聚共识和铸魂育人等价值功能.从系统构成看,思政引领力是由多重要素构成的有机整体,这些要素整体上可划分为奠基性、发展性与保障性三个层面.从生成机理看,思政引领力的建构和生成有自身的特殊规律,即主要通过主导推动、具体发展、参与提升和协作共建四种模式生发而来.强化思政引领力,不仅要壮大和创新内部构成要素,也要完善思想政治工作管理平台,推动相关要素在平台内实现协调发展与实践转化,并形成必要的反馈和评价机制,由此才能在思政引领力的集成发展中为推进教育强国建设夯实根基.

    思政引领力教育强国系统构成集成路径

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    构建中华传统美德传承体系的意义、原则和路径

    石书臣
    58-64页
    查看更多>>摘要：党的二十届三中全会提出构建中华传统美德传承体系的改革任务,这是党中央关于弘扬中华传统美德的一项新举措、新要求,对于实施中华优秀传统文化传承发展工程、落实立德树人根本任务、提升全社会思想道德素质和全社会文明程度、推进中国式现代化具有重大意义.构建中华传统美德传承体系,要坚持系统构建与突出重点相结合、继承传统与创新发展相结合、道德建设与法治力量相结合、文化自信与世界视野相结合的原则,不断完善中华传统美德传承内容体系、壮大中华传统美德传承主体队伍、优化中华传统美德传承育人场域、拓展中华传统美德传承实践方式、健全中华传统美德传承体制机制,推动中华传统美德传承实现高质量发展.

    中华传统美德中华传统美德传承体系中华优秀传统文化

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    思想政治教育定量研究范式的现实考量与进阶探索

    张驰
    65-72页
    查看更多>>摘要：思想政治教育定量研究范式是运用数理统计对思想政治教育现象及过程进行监测、依据数据验证理论猜想、揭示各变量间因果关系的研究范式.它弥补了传统定性研究的不足,以全新视角透析思想政治教育系统,对提升思想政治教育的科学化水平、实现思想政治教育的高质量发展、助推思想政治教育数字化转型有着重要意义.但思想政治教育的意识形态属性,使其与定量研究范式并不具有天然的契合性,在研究进程中常面临诸多问题.为此,应在研究理念、研究方法、研究目标上进行优化,推进思想政治教育定量研究范式的变革与创新.

    思想政治教育定量研究研究范式

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